2021年6月30日 星期三



 前言:我就是個典型的大中華主義者。所以扶輪同濟獅子蘭馨這些賺中國人錢的會我是瞧不起的,早期加入,只是要了解一下情況,這些協會在國外沒什麼市場,主要是台灣人香港人及一些華人和亞洲人在媚崇。每個分會每年要交給美國總部很多錢,這就是一個美國的加盟連鎖經營方式。就像直銷公司傑斯一樣,老闆在美國賺不到錢,是台灣人將他供養出來的,PS:我為了挺我的單親學生,給她刷了60幾萬的傑斯的貨,(還為了挺一個孝子鄰居,幫他刷了8,9十萬的康元的貨。)

據《環球時報》報導,在“618”購物節上,中國人的消費結構和觀念的改變令外媒矚目,因為中國本土品牌越發受人歡迎,原本在國內有著大量市場的外國貨卻有些“力不從心”,不僅是那些剛進入市場不久的小企業,就連一些歷史悠久的大企業都在“國貨”面前逐漸敗下陣來,英媒認為這點非常不對勁。

從具體案例上看,去年雙十一,中國就出了一個以一己之力在“雙十一”打敗可口可樂和百事的“元氣森林”,這是飲料領域,而美妝領域有個“完美日記”,也在“雙十一”超過了美寶蓮和雅詩蘭黛,再往前翻翻,2019年更是有個“三隻松鼠”擊潰了雀巢而一戰成名。幾年時間,中國本土嬰兒護理用品的銷量更是一舉擊潰了幫寶適,這個品牌隸屬於寶潔集團,哪怕在中國都說得上是絕對的“實力派”。

中國本土品牌正在彎道超車

對此,英國《金融時報》認為,這些案例說明了中國的本土品牌正在彎道超車,如果去年和今年的超車還能用中國是在全球經濟問題頻發的當下奪得先機的結果,但在此之前的經濟增長顯然已經足夠說明,中國始終保持著經濟發展和進步,即便沒有這一年多的經濟衝擊,中國的超車也不過是時間問題,而當前的全球環境顯然給了中國企業這個機會。

首先,中國在過去的一年多時間裡始終奉行“內外雙循環”的經濟發展方式,而且其中尤其以內循環為主,這就是中國這兩年能夠加快彎道超車的底氣,畢竟國際環境讓國外企業很難進得來,中國企業在國內的發展自然而然會變得尤其迅速。

其次,原本外國品牌尤其是西方的一些品牌被認為是“先進、優越和時尚”的代表,但隨著中國本身的經濟發展和社會進步後,綜合國力的提升讓人們對於“中國風”或者說是國產產品有了更深入的認識,也更加信賴。中國品牌很多都不再是廉價的代表,教育程度的提高也很大程度上讓人們認清了性價比和溢價。

最後也是較為重要的一點,中國品牌開始不再單純用質量說話,而是開始大量投放營銷廣告,最初可能有部分企業過度營銷導致“網紅產品”遍地,但在一段時間的發展後,消費者正在逐步認清常見的套路,只有營銷沒有質量的存在也隨著市場漸漸消失,本土化的產品和接地氣的營銷在競爭下明顯更有活力,這是很多“壟斷性質”的西方企業所感受不到的。

換句話說,並不是外國企業不行了,而是中國人變了,識貨的人變多了。

中國人的留學慾望下降

另外,如果中國人只是變得更加識貨,那麼顯然改變不了格局,因此,除了富足的中國人有了見識外,科技的進步和發展才是中國貨能夠不斷實現彎道超車的根本。而這一點,通過中國人的留學慾望變化就能看得出來。

《海外網》報導,在過去的一年多時間裡,中國年輕人的留學慾望有了明顯的下降,與近年來隨著人口增長而不斷流出的人口呈現鮮明的對比,雖然因為疫情,部分西方國家的治理能力曝光後令人堪憂,這是留學生人數驟減的根本原因,但如果從歸國留學生的角度看也能發現,越來越多的人願意留學後回國發展,這就給各大企業和社會輸送了足夠多的人才,他們鑽研技術、創辦企業,最終和本土不斷增長的高學歷人才讓中國的經濟和社會產生了飛躍式的發展。


雖然目前中國的技術發展依舊有待追趕,與部分西方國家在尖端領域還有不少差距,但在軍事、通信、互聯網等行業中,中國已經有了“獨領風騷”的能力,甚至留學都明顯不是深造的第一選擇了,相比過去,這種天翻地覆的變化才是經濟和社會發展產生核心變化的原因,教育是一個國家人才誕生的根本。

基於世界的眼光

值得一提的是,雖然當前中國的很大一部分人依舊長期在國內生活,但相比較全球其他一些國家,中國的年輕人看待中國的眼光是基於世界的,互聯網技術和旅遊業的發展讓全球各地都充滿了中國人的腳步,很多人出去旅遊一圈回來,發現相比中國有好有差,並不是那麼完美,部分甚至還會令人失望,有了這樣平等的眼光和經歷,中國的年輕人才會產生由內而外的變化,可以相信,在不久的將來,這樣的情況只會越來越多,中國也將反過來成為全球交流與合作的中心。

 一個男人是不是“好色之徒”,看這些十有九準

(最近一直在觀察和了解好男人的特性,所以聽了很多男女朋友的聊天,我特別了解了那些對太太很忠誠的家庭~~~也聽了夫妻都渣的事情)

很多男人潔身自好,但是好色的男人也是非常多的,要如何分辨男人是否好色呢?看這幾個地方,無一例外!

男人的行為舉止

通常男人的行為舉止可以暴露出他的真實性格。比如你和你男朋友初次見面,他的眼睛從不捨得離開你的身體,看的你很不好意思,剛開始你可能以為他是真的喜歡妳,他可能真的被妳的魅力吸引了。但是妳發現他追到妳以後他就鎖定了下一個目標,而且他看漂亮的女人也和當初看妳的眼神一樣目不轉睛,像這樣的男人絕對就是好色的男人,他們非常的膚淺,只是喜歡女人的外表和身體。這種男人一旦度過了對女人的新鮮期,往往就會始亂終棄。

男人手機裡的秘密

好色的男人有時候為了滿足自己內心的慾望,以備有需求時可以拿出來看,他們會下載黃色的視頻。通常這樣的男人自製力非常非常的差,對女性的好奇心太重了,長此以往男人的身心健康都會受到侵害,所以這樣的男人一般對女人的企圖比較重,所以如果男人有收藏和觀看不雅影片的話,那他絕對是好色心非常重的。

男人身邊的女人

如果一個男人的身邊從不缺少女人,而且他每天都很開心的和這些女人問寒問暖,這樣的男人是非常花心和渣的。身邊的女人都可能是被男人的帥氣或金錢所吸引,不過這樣的男人只是在滿足自己的獸慾。不會有真心。

男人愛情的態度

一個好男人是會把愛情看得非常神聖的。而渣男是不會在乎自己的女人是否是善良的,他被吸引的是女人的騷味。而好男人在乎的是女人的美,人品與忠貞。好男人會非常珍惜自己的女人而不會感到厭煩和對其不忠,好色的男人不會有這些特質,而是管不住自己下半身的淫棍。

2021年6月28日 星期一



 真正有深度的男人,內心都是渴望有深度的女人,在精神上能夠和他並駕齊驅的,他才能夠真正的尊重你,而尊重是愛的前提,沒有尊重,只有對寵物的喜歡,而沒有對人的愛。

 三世因果示現的145種果報,可對照查看一下自己的情況!

淨空法師講解~

佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用心不同,例如:


1.前世忍辱,今生相貌端正。


2.前生愛發脾氣,今生長相醜陋。


3.前世貪心又吝嗇,今生貧窮。


4.前生禮敬三寶,今生高官顯要。


5.前世驕傲輕視人,今生出身下賤。


6.前世對人恭敬,今生身形高大。


7.前生輕視正法,今生身材短小。


8.今生兇狠不認錯,前世是羊。


9.今生紅眼睛,前世吝惜火光明。


10.今生眼小如麻雀,前世縫鷹鳥眼。


11.今生啞吧,前世譭謗正法。


12.今生耳聾,前世不喜歡聽正法。


13.今生缺齒,前世愛啃骨肉。


14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。


15.今生兔唇,前世愛釣魚。


16.今生皮膚黑,前世佛像安在屋簷下煙薰處。


17.今生手腳殘廢,前世看到師長不肯起立致敬。


18.今生駝背,前世衣衫單薄背對佛像。


19.今生脖子短,前世看到尊長縮頭走避。


20.今生有心痛病,前世砍刺眾生身體。


21.今生常咳嗽,前世冬天給人冰冷食物。


22.今生沒有兒女,前世殺雛鳥。


23.今生多子多孫,前世喜歡救養生物命。


24.今生長壽,前世慈心不殺生。


25.今生短命,前世好殺生。


26.今生大富,前世好佈施。


27.今生聰明,前世喜歡誦經求學問。


28.今生愚笨,前世為畜生。


29.今生急躁,前世為猴子。


30.今生有惡疾,前世破壞三寶。


31.今生手腳不隨,前世捆綁眾生手腳。


32.今生個性惡毒,前世是蛇蠍。


33.今生身相端正,前世持戒。


34.今生六根不完全,前世破戒。


35.今生不愛乾淨,前世為豬。


36.今生喜愛歌舞,前世為歌伎。


37.今生多貪心,前世為狗。


38.今生脖子長瘤,前世獨食。


39.今生常口臭,前世愛惡口罵人。


40.今生舌短,前世暗中罵尊長。


41.喜淫他人婦女,死墮鵝鴨。


42.喜淫九族親人,死墮雀鳥。


43.吝惜經書,藏匿智慧不教別人,死作土木中蟲。


44.喜好騎馬射箭,死後轉蠻荒地方。


45.愛好打獵殺生,死墮豺狼。


46.喜歡穿彩色衣服,死作斑駁鳥。


47.喜歡學人語調,死作鸚鵡。


48.喜歡宣揚別人壞事,死墮蟒蛇。


49.蠻橫惱害別人,死作懊惱蟲。


50.喜歡流傳惡作劇信息,死作鴟梟鳥。


51.常咒別人遭殃橫禍,死作野狐。


52.喜歡驚嚇人,死作蝩鹿蟲。


53.前生控制人糧食,今生作啄木蟲。


54.盜用僧水,來生作水中魚鱉。


55.污染眾僧地,來生作屏中蟲。


56.盜僧果子,來生作食泥土蟲。


57.前生偷僧物,今世作牛驢。


58.向僧人強借貸,來生作白鴿。


59.辱罵眾僧,來生作牛身上蟲。


60.吃眾僧菜,來生作野菜蟲。


61.拿用僧雜物,來生作飛蛾。


62.濃妝豔抹、抽煙入寺,來生作丑嘴鳥。


63.夫婦在寺中共宿,來生作青頭台蟲。


64.坐佛塔,來生為駱駝。


65.穿鞋入寺,來生作蝦蟆。


66.聽經時亂講話,來生作百舌鳥。


67.污僧尼淨行,死墮鐵窟地獄,百萬刀輪,斬截身體。佛告訴阿難,到寺廟有兩種心,一種善心,另一種噁心。


68.若到寺中,禮佛敬僧,請問經義,受戒懺悔,供養三寶,不惜身命,護持大法,就是最上善人。


69.若到寺中,只向眾僧要東西,強求借貸,或是找眾僧缺失,存心破壞僧譽,或白吃僧物,毫無羞愧心,甚至將寺中餅果菜餚,私自帶回家用,此等人死墮鐵丸地獄,鑊湯、爐炭、刀山、劍樹等等地獄,就是最下惡人。


佛又說:


70.今生搶劫剝人衣服,死墮寒冰地獄,罪畢轉生為蠶。


71.不喜歡點燈照亮佛經佛像,死墮黑暗地獄。


72.今生屠殺斬截眾生,死墮刀山劍樹地獄。


73.今生喜好打獵殺生,死墮鐵鋸地獄。


74.今生行為邪惡,死墮銅柱鐵床地獄。


75.今生多妻妾,死墮鐵磨地獄。


76.今生多丈夫,死墮毒蛇地獄。


77.今生燒烤雛雞,死墮灰河地獄。


78.今生殺豬雞,死墮鑊湯地獄。


79.今生禁閉虐待豬狗,死墮尖石地獄。


80.今生常喝醉酒,死墮飲銅地獄。


81.今生斬截眾生,死墮鐵輪地獄。


82.今生偷僧果子,死墮鐵丸地獄。


83.今生食豬狗腸肉,死墮糞尿地獄。


84.今生賣生魚,死墮鐵犁地獄。


85.今生繼母虐待前母子女,死墮火車地獄。


86.今生好挑撥是非,死墮鐵犁地獄。


87.今生惡口罵人,死墮拔舌地獄。


88.今生愛說謊話,死墮鐵針地獄。


89.今生殺生祭邪神,死墮鐵碓地獄。


90.今生作地理風水師、喪葬業、算命師,欺騙多收財物,死墮鐵銅地獄。無量惡鳥啄食身肉筋骨,受苦無窮。


91.今生作巫婆欺騙他人財物,死墮肉山地獄。


92.今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒,死墮斬腰地獄。


93.今生作巫婆教人殺生米其大神,降禍於眾生或大地,死墮斬身地獄,鐵馬啄其眼。


94.今生作醫生,病治不好又騙病家財物,死墮針灸地獄,全身被火燒。


95.今生破塔壞寺,侮辱僧尼,不孝父母,死墮阿鼻大地獄,歷經八大地獄和一百三十六小地獄,受苦一至五劫才能出來,若未遇到善知識識教導很快又墮地獄受苦。


佛說:


96.為人身形高大,污穢,愛發脾氣不明理,前生是駱駝。


97.為人愛走路,不怕險難以滿足食慾,前生為馬。


98.為人腳不怕寒熱,記憶力很差,前世為牛。


99.為人自以為是,高聲無愧,是非不分,前世為驢。


100.為人貪好肉食行為大膽,前世為獅子。


101.為人身高大眼,受游野外,討厭妻子,前世為虎。


102.為人體毛長眼小,喜換住處,前世為鳥。


103.為人性情反覆不定,喜殺害蟲,前世為野狐。


104.為人勇健,淫慾少,不愛妻子,前世為狼。


105.為人不愛好衣服,喜歡乘機捕捉姦淫非法事,小時眼神兇殘易怒,前世為狗。


106.為人好淫,愛說黃色笑話,前世為鸚鵡。


107.為人喜歡在大眾中,愛說話煩人,前世為鴝鵅。


108.為人矮小好淫,見色心迷,常換女伴,前世為雀。


109.為人紅眼短齒,說話吐口水,睡相纏身,前世為蛇。


110.為人不辨是非,說話口氣嗔毒,前世為木中蠹蟲。


111.為人愛獨處貪食,晚上睡眠少,前世為狸。


112.為人愛偷盜,貪財記怨,不分親疏,前世為鼠。


113.為人破塔壞寺,隱藏三寶物自己用,死墮阿鼻大地獄,罪畢轉生為畜生,像鴿雀、鴛鴦、鸚鵡、青雀、魚鱉、彌猴、獐鹿等,若得人身,生為陰陽人淫女。


114.為人愛發脾氣,死墮毒蛇、獅子虎狼、熊狸鷹雉,若得人身,喜歡養豬雞,作屠夫獵人或獄卒。為人愚痴,不解道理,死墮象豬牛羊、水牛蚤蝨、蚊子螞蟻,若得人身,耳聾眼盲口啞,肢體不全,駝背,不能接受佛法。


115.為人驕傲輕視人,死墮糞蟲,駝驢狗馬,若生為人,受奴婢身,貧窮乞丐,為眾人輕賤。


116.為人當官借勢,貪取民物,死墮肉山地獄,百千萬鬼,割食其肉。


117.今生喜歡強迫別人站立不得休息,死墮白象,只能站著不能臥睡。


118.今生破齋戒而夜晚飲食,死墮餓鬼,百萬萬歲,不得飲食,要吃食時,口出火焰。


119.今生喜歡赤身露體,死作寒梟蟲。


120.今生齋戒時,暗藏食物偷吃,死墮熟鐵地獄,再生為人,因咽寒病短命而死。


121.今生禮佛頭不著地,死墮倒懸地獄,再生為人喜歡欺騙人。


122.今生禮佛不合掌,死墮偏僻地方,常辛苦工作而無收穫。


123.今生聽到法師引罄聲不起立讓路,死墮大蟒蛇,被許多小蟲啃食。


124.今生拱手禮佛,死墮反縛地獄,再生為人,常遇惡事。


125.今生合掌五體投地,誠心禮佛,常出生尊貴,生活快樂。


126.今生常生氣又貪吃,前世為顛狂人。


127.今生凸眼邪視,前世邪眼看別人婦女。


128.今生護太太罵父母,死墮斬舌地獄。


  佛告訴阿難,以上眾苦,都是由於造十惡業,上品墮地獄,下品墮餓鬼,中品墮畜生。


  造十惡業都會墜三惡道,若生為人,各得兩種苦報:(1)殺生的人:短命和多病。(2)搶劫偷盜:貧窮和財產保不住。(3)犯邪淫:配偶不貞良和夫妻相諍,不隨己心。(4)犯妄語:常被誹謗和被騙。(5)犯兩舌(挑撥離間):破壞眷屬和得弊惡眷屬。(6)犯惡口:常聞惡罵聲和說話常引起諍訟。(7)犯綺語(花言巧語):說正經話沒人相信和所說的話無法實現。(8)犯貪心:貪財永不滿足和所求不能如意。(9)犯嗔(兇殘毒狠):常被人找麻煩和常被人激怒傷害。(10)犯邪見(愚痴):常生邪見家庭,心常自卑、陽奉陰違。


以上十惡業為造成眾苦的主要原因。會中犯十惡業的人,害怕的請問如何避免三惡道苦,


佛說:


129.今生造塔建寺,來生必作國王。


130.今生作縣市長護持佛寺,來生必作宰相大臣,州長郡長,衣車充足。


131.今生以身作榜樣感化別人,作種種功德,來生必大富,眾人敬仰,無往不利。


132.今生喜歡燃燈照明,來世生在日月天中。


133.今生喜歡佈施慈心收養生物,來生必大富。


134.今生喜歡佈施飲食,來生飲食充足,身體力氣充足,長壽聰慧,若佈施給畜生得百倍福報。


135.佈施無善根人得千倍福報。


136.供養持戒比丘得萬倍福報。


137.供養法師,流通大乘經,宣講如來秘密法藏,使大眾開心眼,得無量福報。


138.供養菩薩諸佛,福報無盡。


139.供養父母或佈施病人,也得無盡福報。


140.今生幫眾僧洗浴,來生面目端正,眾人敬仰。


141.今生喜歡讚歎讀誦經法人,來生音聲優雅美妙,令人聽到心生歡喜。


142.今生喜歡持戒,來生身相端正。


143.今生造井供人水,種道樹給人遮蔭,來生作人王飲食豐足。


144.今生喜歡抄寫經法佈施給人讀,來生辯才無礙,學法很容易開悟,諸佛菩薩常保護,常為人中領袖。


145.今生喜歡造橋船幫助人,來生七寶俱足,眾人敬服侍。


  佛告訴阿難,以前所講經典也有許多因果實例,要勸眾生讀誦修行,自然能消苦難。


愛出者愛返,福往者福來。隨喜轉載,功德無量。

2021年6月27日 星期日


詭計多端
投機取巧
牆頭草兩面三刀
 
人生很寶貴,交友須謹慎,不管是面對陌生人還是熟人,我們都應該保持一份警惕,畢竟朋友是一輩子的事情,如果和“心術不正”的人做朋友,早晚會出事情,特別是遇到上面三種特徵的人,就要開始注意了。

2021年6月25日 星期五

 

致我自己— 喜悅分享資源。立言力行,少抱怨多做事。

2021年6月23日 星期三

有人需要之前的一些資料,就在家翻箱倒櫃的找了,也翻到一些讓我回憶起不開心的東西來,我不喜歡剪短髮,起因是之前頭髮剪很短,又愛穿無領洋裝, 脖子上戴了條超重的項鍊,和保母去菜市場,正當兩隻手提的滿滿的東西時,突然覺得脖子一陣劇烈疼痛,發現有一男子用力扯下我脖子上的粗大項鍊,由於他用力過度,指甲抓破了我脖子上的皮,搶匪跑的很快,我沒反應過來就不見了,我沒報警。自那以後我絕不再留短髮,翻到的第二樣就是我搬家時,忘了將我自己設計請金匠做的24K的很重的黃金戒台並鑲嵌了一顆很厚重的蛋形翡翠戒指收好,被兩名幫忙搬家的熟人偷走,另顆戒指是某個週五下午剛從保險箱取回,準備週日赴宴用的,結果就在家中不翼而飛,我家就我自己,鑰匙有給幫忙看家的。 。 。偷盜有內外兩種,外為劫奪,內為盜竊。劫奪是以武力強行搶劫,如強搶、持械行劫;盜取則乘人不覺偷竊。 《地藏經》雲:「若遇盜竊者,說貧窮苦楚報。」。喜偷盜的真的不會有好結果,哪怕多年過去,聽說還是一樣的窮。







 


這樣的女人,才有能力嫁給愛情~

男人抱怨女人物質,就像女人討厭男人花心一樣,把美好的愛情變成了一場取捨兩難的博弈。

當愛情變得不再那麼純粹,不再那麼可靠,女人習慣找一個更有安全感,更可靠的東西來替代愛情,比如物質。

女人的想法是,既然愛情得靠金錢來維繫,那就不如乾脆活得現實點,直接選擇嫁給物質,大家都不用再費時間兜圈子。

女人選擇了物質,就等於選擇嫁給現實,其實骨子里女人還是相信愛情的,只不過是沒有在對的時間遇到對的那個人。

現實生活裡多數的女人還是選擇嫁給愛情,因為女人天生感性,對於愛情的渴望遠比物質更高。

那些有勇氣,有膽量選擇嫁給愛情的女人,都是自身非常優秀的女性,大都具備下面的幾種特點,也正是因為她們具備了這些特點,才有能力選擇嫁給愛情。

經濟獨立

女人之所以捨棄物質而選擇嫁給愛情,是因為物質對於女人來說,不比愛情有吸引力。

這種女人有這樣的觀念是因為她們自己本身就經濟獨立,不需要依靠男人來為自己提供物質基礎就能過上很好的物質生活。

在她們的認知裡,賺錢並不是一件太難的事,寧可錯過眼前的物質,也不願意錯過眼前的愛情。

物質錯過了,還可以再擁有,但是真正的愛情錯過了,恐怕一生都很難再遇見了。

當一個女人具備足夠能力的時候,她才有追求愛情的能力,不需要向生活妥協,只需要向愛情看齊。

世間的千百萬種風景,一定要和自己最愛的人一起欣賞,生活才會更有意思。

對於現代人來說,追求愛情絕對是一種能力的考驗,有能力嫁給愛情的女人,更加的值得男人加倍珍惜。

思想獨立

在這個物慾橫流的社會裡,能夠不被物質所迷惑,依然執著於追求愛情,選擇嫁給愛情的女人,本身在思想上就很獨立。

不是所有的人都甘於平凡,也不是所有的人都能夠忍受生活的平淡,因為想要生活過得豐富多彩,必須要有物質上的支撐才行。

如一個女人選擇了嫁給愛情,剛好自己的愛情伴侶只是一個普通人,在生活上也僅限於能夠保持通常的生活水準,這就需要選擇愛情的女人在思想上有絕對的認可。她不會在未來的某一天,認為自己當初的決定是盲目的是錯誤的,後悔自己當初沒有選擇物質生活,而最終選擇了愛情。

在一個思想獨立的女人眼中,和一個自己愛的人一起生活,即使生活會一如既往地平凡下去,也是一種美好的人生。不管別人的日子怎麼過,始終能夠堅守住自己的內心,保持自己在思想境界上的獨立,堅持自己的選擇。生活可以平淡,但是一定要過出自己的色彩,不焦慮,不盲從,按照自己的思路生活。

內心強大

目前很多人都有選擇困難症,究其根本原因,就是太過於在乎周圍人的聲音。

每當要為自己做決定的時候,多少會受到外界的干擾,既想保持自己的獨立性,又不能免俗地想要大同。有這樣的行為,其實就是你自己的內心不夠強大,不能夠為自己做主,時時刻刻都在擔心,一旦自己的決定是錯誤的,後果該怎樣承擔?當一個女人選擇了嫁給愛情,綜上的這些都不是問題,能選擇就能承擔,即便是選擇發生了錯誤,自己也有足夠的能力來承擔後果。

誠然,婚姻是關係到女人一生幸福的大事,能夠為自己負責,為自己以後的人生做主,不但需要清醒的頭腦,還需要強大的內心。不管外界的看法是什麼樣的,只聽從自己內心就對了。即便未來的生活有可能是一地雞毛,但能保持內心的豐盈,為自己的感情做主為自己的愛情負責。

女人不管是嫁給愛情還是嫁給物質,都要忠於自己的選擇,世間大都是魚和熊掌不能兼得,如有幸兩者都能同時獲得,那必定是人生的一大幸事。是老天給的禮物。

凡最後選擇嫁給愛情的女人多半都具備綜上的品質。










 

2021年6月22日 星期二


 風水命相師說招小人是有別人羨慕的東西和才能、或許風水也是,再就是頭髮太長、我聽後毫不猶豫的剪掉了我的一根半中指長的頭髮,這個影片的頭髮就是回憶了

 錢不借二,酒不喝三,路不走四




看看王陽明的處事之道~~

錢不借二

不能把錢借給窮困潦倒的人和不講誠信的人,為何不能把錢借給窮困潦倒之人,因為救急不救窮,有突發的困難,我們可以伸出援手,如果朋友是長期貧困,說明朋友的困難不是藉錢可以解決的,借錢給他度日,反而讓對方喪失進取心,還會讓他產生依賴心理,授人以魚不如授人以漁,激勵他,勤奮努力比借錢給他更重要

不能把錢,借給不講誠信的人,不守信的人,不能藉錢給他,這種人一般言而無信,借錢的時候說的好聽,但是藉給他錢,他壓根就沒想過還,最後你和他們要錢的時候,難免生氣,面對這種人,不要再伸出善良的援助之手,等你急用錢的時候,就知道什麼叫借錢的是大爺,催錢的是孫子

三酒不喝

一是強灌的酒,我們都知道在喝酒的時候要有個來意,互相敬酒也是理所當然,但是對互相不認識,不熟的情況下,有意用酒來灌你的人,盡量不要喝,喝了這種酒,沒什麼好處

二是便宜酒,在選擇酒上,有的人會選擇好酒,而有的人會選擇廉價酒,就算是長期喝,也是如此的選擇,他們認為不過就是味道差了一點而已,這種想法是錯誤的,越是便宜的酒對身體越不好,酒這個東西,少喝有益,多喝上身

三是不喝悶酒,古人言,借酒消愁,愁更愁,一個人喝悶酒是自欺欺人的,是逃避,喝醉了也沒人照顧

路不走四

第一種就是歪門邪道的路,很多人為了掙快錢,開始走歪門邪道,歪門邪道的事情,就算是再窮,都不要碰,否則一輩子都難以翻身

第二種就是,不走別人的老路,別人走過的老路,也許已經不適合你了,你若是再走,可能會讓自己翻不了身

第三種就是不正當的路,現在社會錢不好掙,許多人在掙錢的時候,就動了歪腦筋,走開不正當的路,最後只能讓自己人財兩空,什麼都得不到

第四種就是不走急路,人到了中年,做事情的時候,要有條不穩,要做到臨危不亂,不能急於求成,如果不善於思考,那麼可能會引起許多不必要的麻煩

轉世16次的人


 轉世輪迴,自古伊始,直至現在依舊被探尋。人,是否真的能夠轉世?人死之後,意識又將去哪兒?靈魂又是否真實存在。

隨著歷史的發展,人們喜用合理的科學來解釋社會之中一些奇異現象,但是仍然難解決一系列關於人故之後,意識去了哪裡,是消散,還是繼續存活,是否真的有另一個世界,人是否真的有靈魂的問題。

《再世事蹟研究》一書之中就講述了一些人潛意識之中的自己也不知的有關自己前世的記憶。有來自美國的人自稱曾轉世16次,還做過埃及法老,其中還有一世還是外星人。

他就是李艾倫,一個再普通不過的平常人,沒有什麼特殊的地方,他的生活也是尋常,人群中你可能都不會去注意到他。

李艾倫的平靜的生活直到接受著名精神醫生艾文·莫德斯的催眠之後發生了天翻地覆的變化,不少人開始關注他,甚至引起了科學界的轟動,這有關他的十六個前世經歷。

《再世事蹟研究》之中,記載了其各個前世的經歷,其中有一世他曾做了埃及三年的法老。催眠狀態下的他,能夠流利地說出古埃及的語言並且寫出相關文字,當講述他當三年的法老經歷的之後,他的姿態儼然就是一法老,與清醒時期的他截然不同。

他熟練地敘述著自己的經歷,十分的自然還有許多古埃及曾發生的事情。由於李艾倫是出於催眠的情況之下說出這些,他的言語的可信度很高,也不可能是李艾倫在催眠的狀態之下現編的。

還有一世他說他曾是美國南北戰爭時期的一名士兵,並在戰場上犧牲。他還提供了大量的信息,包括前世的姓名、住址等等。

而對其催眠的精神專家根據李艾倫所述的信息,進行了大量的比對,查證,還真找到了李艾倫所說的這一位士兵在犧牲者名錄上的名字,提供的信息也一一對上。

再一世李艾倫說他是1920年最受歡迎的男明星之一的魯道夫.瓦倫蒂諾。對於魯道夫.瓦倫蒂諾的許多信息都信手拈來,甚至還說出了一些這位男明星的私密之事。

眾所周知的尚且還好考證,這隱私之事恐怕只有魯道夫.瓦倫蒂諾本人才知曉。所以經過驗證的都是一些可以查到的,基本的信息。

在催眠狀態中的李艾倫能熟練地用意大利文給自己的母親寫信,回憶一次拍攝活動。而這件事情的當事人之中只有攝影師尚在人世,並且肯定了李艾倫所說的一些有關拍攝的細節,而這位攝影師和李艾倫之間並無任何關係,也沒有串通的可能。

更離奇的是,李艾倫說自己有一世是海王星裡的一個生命體,他曾來到地球,那個時候的地球還沒有人類,而他在地球的生存方式是寄生在一個生物的身體之中。他的離世的原因是因為地球曾有一次爆炸,許多生物在這爆炸之中身亡。這一世的經歷因為太過離奇,所以大多數人都不敢相信。

即便他曾說出一些不屬於與地球的奇怪語言,寫出一些奇怪的文字,但是這並不是可以考證的證據。外星人是否存在於世尚且還是謎題,又有誰敢證明李艾倫前世是外星人這個問題的可信程度呢?

因此人們也不敢妄自下論斷,認為這是在撒謊,也沒有辦法證明這是真的,這位他在催眠狀態下所說的這些有關前世的故事本身就是一個謎題。

隨著社會的發展,許多曾經信以為真的東西被推翻,而在不久的未來,如今我們所知曉的東西也有可能被推翻。一些我們如今還無法知曉的東西都會得到解答。

到那時李艾倫所說的有關十六個前世的回憶的真假,也將有一個統一的答案。正如俄國的車爾尼雪夫斯基所說:“理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決。”我們將知道那些懸而未決的故事的事實真相,所有的目前尚不可知的時期,在未來的某一天,我們終將知曉答案。

2021年6月21日 星期一

 





《道德經》有一句話說:

“故知足不辱,知止不殆,可以長久。”

人生的智慧,就停留在自己可以擁有的範圍之內,不貪求不應該得到的,一切順其自然所為,自然不會有災禍,人生必然順遂。

人生有三次成長:

一是發現自己不再是世界的中心的時候,二是發現再怎麼努力也無能為力的時候,三是接受自己的平凡並去享受平凡的時候。

是你的,不用爭,不是的,不必爭。

活著就要開開心心的,別想那些沒用的。珍惜自己擁有的,不貪求自己不該得到的。

《菜根譚》之中說:

“奢者富而不足,何如儉者貧而有餘?能者勞而府怨,何如拙者逸而全真?”

做人必須要有一顆平常心,膚淺的羨慕,無聊的攀比,笨拙的效仿,只會讓自我整天活在他人的影子裡面。

人生十有八九不如人意。金無足赤,人無完人。越是緊握,越容易失去。我們努力了,珍惜了,問心無愧。其他的,交給命運。

珍視你所擁有的,看淡你所沒有的。做人,要懂得珍惜。珍一份相遇,惜一份相識,緣起緣滅,聚散有時。

擁有的時候不珍惜,一切都隨意揮霍。失去的時候才後悔,但為時已晚。

珍惜一段情愫,親情、愛情、友情,用心呵護相守。珍惜一切你現在擁有的,你現在的擁有,都是未來之所不可及。

古話說,命裡有一尺,難求一丈。

該是你的逃不脫; 不是你的求不來。有些事,有些人任憑你怎麼努力,都改變不了結果。

幸福是單純的。單純多一點,慾望就少一點。別去奢求什麼,更不要逼迫自己,珍惜現在,活好當下。

人心不足蛇吞象,欲壑難填羊上天。多一點知足,少一點慾望,你就會多一份快樂,少一點煩惱。

楊絳在《一百歲感言》中說:

“到最後才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。”

人生並沒有所謂的來日方長,有的只是世事無常。

人生百年,猶如一瞬。我們要做的就是珍惜眼前的人和眼前的幸福,在生命逝去的那一刻不再有絲毫的遺憾。

生活太忙,人生太累,生命太短。

人間的所有,生帶不來,死帶不去。握清歡在手,掬淡泊於心。

人生多半的痛苦,其實都是源自於不知足。懂得知足的人,即使生活再苦再累,他也能從中找到快樂。

知足是一種處世態度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足,才能用超然的心態面對眼前的一切。

匆匆走過前半生,失去了很多,也懂得了很多。後半生,且行且珍惜,總要有所選擇的珍惜,知道保護自己,明斷是非。

山珍海味是一餐,粗茶淡飯是一餐,一樣長命百歲。此乃身外之物,錢多錢少,夠用就好。

知足,是一種難得的境界,也是人生的一種智慧。已經得到的,更要珍惜,屬於自己的,不能放棄。

人這一輩子,請真心擁抱生活的眷顧,不負時光,好好珍惜當下,不給自己留下遺憾。

2021年6月18日 星期五

 兩個人之間的感情再好,一旦一方出現了無法原諒的錯誤,緣分也就走到了盡頭。戲如人生,人生如戲。

《生活萬歲》中的曾志婷和邢耀平的第一段婚姻之所以失敗了,就是因為邢耀平犯了錯誤。

其實邢耀平和曾志婷之間的感情非常深厚的,曾志婷也一直很感恩邢耀平對自己的付出,因為有他的犧牲,才成就了自己考研考博士,到成為醫生。

然而,邢耀平卻因為喝醉酒和別的女人有了性關係,所以婚姻裡的出軌,對曾志婷來說是不可原諒的。

於是曾志婷決定離婚。

《三十而已》中的許幻山也是因為對感情變了心,移情別戀,讓妻子看清了真面目,即使許幻山說自己是一時糊塗,但是一旦這樣的事情發生,這也就說明兩個人的緣分到頭了。在婚姻裡,緣分走到了盡頭,其實不是無緣無故的,都是積累已久的。

兩個人之間,一旦有一方背叛過感情,即使原諒之後,出現過裂痕了,破鏡難圓,往後兩人也會活在無盡的猜忌和懷疑之中,日子早晚都是過不下去的。

人與人之間的緣分走到盡頭,其實都是有徵兆的,當你覺得一個人已經無法救藥的時候,就應該及時止損,轉身離開就是最好的選擇。

如果你想要原諒一方對你造成的傷害,想要跟他繼續過日子,過得下去自然會被祝福,但過不下去,就不要再勉強自己,與其彼此折磨,不如瀟灑解脫。

既然緣分已盡,那麼瀟灑地說再見,祝對方幸福,也相信自己能夠遇到更適合的人。









 回來看到大太陽,無聊就自拍了





2021年6月17日 星期四

從 亂世佳人看 愛情

 



我在小學三年級前看邊了區政府圖書館的所有書籍,那個年代大家都在搞鬥爭,無多少人光顧圖書館,圖書管理員很好奇,每次我去借書還書時他都會考我書中的某頁的內容和細節,他以為我只是隨便翻翻,怎麼可以這麼快的速度看完一本書,當我從一年級到三年級看完所有圖書後,圖書管理員驚訝了,逢人就說我是小神童,這話終於傳到我爸的耳朵,但他不相信,直到有天圖書館館長親自告訴我爸他才相信,接著就是測我的智商,就是很高,又如何,文革前大家要的是比窮,比笨以致後來毛澤東將考試交白卷的張鐵生視為大家的榜樣和英雄,從此無人再翻書本認真讀書,考試都是開卷,抄答案,毛澤東要的是愚民。幸好我後期換地方後,才有讀到書,如果我晚生幾十年,哈啊啊,可能會被保護教育得更好。。。。初中時媽媽是記者和主播的關係,他們編輯室有很多的報紙,我每天放學後會躲在那看報,我比別人要多看幾十份的報紙,資訊自然就多,所以我從小就不太和同齡人玩在一起,他們在我看來太幼稚了,因此我的朋友都是高我幾屆的學姊們。而我的同齡人則成了我的追隨者~~為了抄答案,幫我做事,幫我出頭。。。而我在高中時就開始自己定了很多歐美文學雜誌,看了很多文學名著,我最愛的之一就是這部Gone with the wind .我自己將它翻譯為隨風而逝。我覺得我翻譯得更終於小說。譯著翻譯為飄~~

《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾一生中唯一的作品,這部世界名著自誕生以來,就以其獨特魅力風靡世界,且多年來經久不衰。作品講述了南北戰爭和戰後重建期間,以斯嘉麗為代表的幾名男女跌宕起伏的人生和愛情故事。

生、死、愛是文學的三大永恆主題,《飄》這部作品,以宏大的戰爭背景、曲折浪漫的故事情節和詩意唯美的語言,給讀者的心靈帶來藝術的浸潤,也引發了我們關於戰爭、愛情、命運及人性的深刻思考。

這部作品裡,主角間錯綜複雜的愛情貫穿始末,他們性格鮮明,追求不同,結局令人唏噓,就像一部愛情教科書,其中蘊含的四個愛情真相,也能給我們帶來極大的啟示。

1. 一廂情願的愛,不管付出多少努力,終是徒勞

很多人在談戀愛之前,都知道一廂情願的愛是沒有好結果的,可是當他們陷入到愛情當中時,往往天旋地轉,分不清東南西北,尤其是女性,更為嚴重。

斯嘉麗是塔拉莊園的千金大小姐,家境優渥,聰明美麗,少女時代就擁有很多追求者,但她只對“文弱書生”艾希禮情有獨鍾。明知道艾希禮心中另有其人,她還是不願意接受事實,即使得知艾希禮娶了梅蘭妮,仍然只想嫁給他一人。

再次表白被拒後,斯嘉麗賭氣嫁給了情敵梅蘭妮的親弟弟,這樣就能離自己的心上人近一點。南北戰爭爆發後,艾希禮和丈夫都上了戰場,可她只關心心上人的安危,從不在意丈夫的生死。

不僅如此,她還遵從艾希禮的囑咐,盡心照顧情敵和情敵的孩子,把母子兩人轉移到自己的莊園裡,照顧得無微不至。而當他的丈夫去世後,她連一滴眼淚都沒有。

當情敵去世時,斯嘉麗原以為心上人會立即跟自己在一起,可是艾希禮一心掛念著死去的妻子。直到這時,斯嘉麗才明白,自己的愛就是一廂情願,艾希禮從未把她放在心上。

在這個作品中,雖然艾希禮是一個不主動不拒絕的渣男,但是斯嘉麗也應該明白,一個男人沒有主動找你,主動關心你,就說明他根本不愛你。盲目的愛情,錯誤的堅持,最終是得不到自己想要的結果的。

2. 沒有愛的婚姻形同虛設,注定會悲劇收場

結過婚的人就會知道,一段婚姻如果沒有愛的因素在裡面,只有夫妻間的責任和共同養育孩子的義務,那幾十年的人生,將會是一場沒有盡頭的煎熬。

斯佳麗在與瑞德結婚前,有過兩段短暫的婚姻,這兩段婚姻都與愛情無關,雖然兩個丈夫都是真心喜歡他,可是她嘴裡的愛都是虛情假意,兩個男人因此付出了生命的代價,而她也為此守了兩次寡,被親戚朋友唾棄。

客觀地說,兩任丈夫的死亡都並非斯嘉麗所願,都是一場意外,可是我們可以想像的是,即使他們能活著,婚姻也不會幸福,因為斯嘉麗的心裡只有艾希禮,艾希禮在哪兒,她的心就在哪兒,與跟誰結婚沒有任何關係。

都說婚姻與愛情不是一回事,婚姻不可能像愛情那樣永遠浪漫甜蜜,而是充滿了日常生活中的雞毛蒜皮和柴米油鹽,可如果一段婚姻已經被功利污染得面目全非,婚姻中付出真心的那個人,一定會感到痛不欲生。

3. 愛或者不愛,都需要在了解對方後作出決定

什麼是愛呢?在很多人看來,愛只是一見鍾情的生理反應,因為對方長得好看,長得帥氣,所以想要跟他談戀愛,如果對方外貌普通,氣質庸俗,就會被自己打入18層地獄。

真正的愛,應該是兩情相悅,願為彼此奉獻,互相容忍與互相成長的,愛到說不出理由的,這樣的愛,持續的時間才能更長。這也是緣分天定的愛。

浪蕩公子瑞德其實遇到過很多優秀的女人。拋開其她,比如斯佳麗和梅蘭妮,他都非常了解。梅蘭妮是一位優雅大度的女人,很賢惠、顧家、忠誠於自己的丈夫,對家人真誠相待。梅蘭妮很完美,可是瑞德對她只有尊敬、敬重。

斯佳麗小毛病很多,做作、傲嬌、脾氣不好、說話很扎心,可是瑞德仍然愛她,愛得很深刻,願意付出一切來幫助她解決所有問題,願意買各種稀世珍寶討她歡心。

相比之下,斯嘉麗對艾希禮的愛太過衝動,她根本不了解艾希禮是一個什麼樣的人,也不知道艾希禮對自己的喜歡有幾分,一味地沉浸在想像的愛情世界裡,最終嚐到了苦果。

4. 愛情是需要經營的,隨心所欲,會讓愛情很受傷。

斯嘉麗的第3段婚姻是嫁給了瑞德。直到最後,她才意識到自己早已愛上了瑞德。可是這個時候已經遲了,因為她的種種行為,已經把瑞德傷得體無完膚。

瑞德是一個精明的生意人,以前玩過很多女人,可他在跟斯佳麗結婚之後,成了一個好丈夫、好父親,在梅蘭妮去世之後,他忍受不了斯嘉麗跟艾希禮的忘情擁抱,加上女兒的死,他於是決定永遠地離開。

愛可以一點一點積累,也會一點一點消耗。相愛的人進入了婚姻,都有義務為愛情付出努力,假如不顧及對方的感受,率性而為,對對方不忠,做出一些傷害對方的事情,即使對方再包容、心再大,也會有疲憊和失望的一天,到那時,一切都會悔之晚矣。

2021年6月15日 星期二

 


老子《道德經》:天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人云:'受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王。'”

用今天的話翻譯過來就是:全天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。

弱的勝過強的,柔的勝過剛的,全天下沒有人不知道,但是沒有人能實行。所以有道的聖人這樣說:“承擔全國的屈辱,才能成為國家的君主,承擔全國的禍災,才能成為天下的君王。”

上善若水,真正厲害的人,如同水一樣,看起來很柔弱,卻難以被打敗。如果你能做到以下幾點,相信你也能變得很厲害。

01

強弱是太極的兩面,關鍵看運用

很多人一提到“弱”,第一時間想到的都是“弱肉強食”、“懦弱無能”這樣的詞語,認為當一個軟弱的人在生活中只會處處受欺負。

這種看法是非常片面的,天下萬物都是矛盾的,既對立又統一,強與弱也是如此,二者互相對立,又互相生存。

打個比方,一些人在生活中總是表現出很強勢的樣子,寸步不讓,絲毫必爭,讓人忌憚,這固然會得到一些好處。

示弱是空杯心態,海納百川,有容乃大

每個人都有強烈的自尊心,都希望獲得別人的尊重和認可。不希望被任何人輕視或看扁。

所以,生活中我們或多或少都會在人前偽裝出強硬的姿態,或者說一些善意的謊言來獲得別人的認同。

比如,看到別人工作做出了成績,自己想跟他請教又怕他覺得自己不行,因而猶豫不決;或者當朋友問自己的事業和生活情況時,為了面子會把自己描述得很好。

其實,這些都只是自己的一種潛意識而已,並不是真正的事實。每個人自身的實力是客觀存在的,不會因為他人的貶低或者抬舉,而發生實質的改變。

假如自己工作能力確實不行,再偽裝也還是不行;生活不好,再逞強也還是不好。假話說多了,只是在催眠自己而已,並不能解決實質性的問題。

與其謊話連篇,自欺欺人,還不如勇敢示弱,正視自身不足,以空杯心態,放下身段,虛心向優秀的人學習,兼收並蓄,學以致用,努力使自己進步,奮起直追。

“海納百川,有容乃大。”大海可以容納千百條河流,所以它才這樣廣闊。做人也要像大海一樣的胸襟寬廣,豁達大度的包容一切。

所以,生活中我們要直視自己的弱小,看到別人工作能力比自己強,那就要不恥下問,把自己的不足擺到檯面上,只有謙虛好學了才能真正進步,才能讓自己變得更強。

不要太過在意其他人的看法,自己的態度端正了,實實在在的進步了,生活朝著好的方向前進了,這就是好的結果。

真正厲害的人,有一顆包容的心,既能接受自己的不足,也能欣賞他人的閃光點,懂得示弱並虛心向他人學習,以求不斷進步。

03

在其位,謀其政,任重而道遠

老子說:“受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王。”這句話非常有道理,一個人處於什麼位置,就要承擔這個位置該有的責任和壓力,只有這樣,才能心安理得的享受這個位置帶來的好處。

比如當一個國家的領袖,就要有承擔國家發生災禍後可能面臨的壓力;創建一個公司,也要能承擔起市場變幻莫測的風險。

一個人能承受多大的壓力,那他就能獲得多大的成就。換句話說,正是因為他承擔了常人難以承擔的壓力,所以他才能得到常人難以得到的好處。

水柔弱的特性不僅僅表現在其滋潤萬物,還有生命力的頑強。九曲黃河,多少阻礙,但即使關山層疊,需要百轉千迴,水東流入海的念頭皆有一絲動搖?

https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210615005184-260423?chdtv

 世間最幸福的事情,莫過於你戀得死去活來的時候,發現這個人原來也深愛著你。其實所有的標準都是為了給不愛的人準備的,當你遇到你心愛的人之後,你的標準就不再是標準了。這是無法講道理的,你愛的人能讓你魂牽夢繞很多年,且這種感情是沒有原因的:你愛他,不知道為什麼愛他,可就是愛他。。。

很自信的人,是無知嗎?

你在職場或者生活中是否會遇到這樣的兩類人。

一類人能力一般,但卻自持甚高,認為自己無所不會;另一種人,學識淵博,卻為人謙虛,虛懷若谷。

你想成為哪一類人呢?可能你心中已有答案,那如何避免成為第一類人呢。

第一類身上的這種行為特徵,就被稱為達克效應(D-K effect),全稱為鄧寧-克魯格效應(Dunning-Kruger effect)。

它是一種認知偏差現象,指的是能力欠缺的人在自己欠考慮的基礎上得出錯誤結論,但是無法正確認識到自身的不足。

這些能力欠缺者們沉浸在自我營造的虛幻的優勢之中,常常高估自己的能力水平,卻無法客觀評價他人的能力。

社會心理學鄧寧和克魯格研究這一現象的靈感來自於一場搶劫案。

匹茲堡男子麥克阿瑟·惠勒(McArthur Wheeler)試圖搶劫一家銀行,他在臉上抹滿了檸檬汁。

惠勒知道檸檬汁可以用作“隱形墨水”(檸檬汁加熱後會氧化並轉變成棕色)。

因此,他認為給臉塗上檸檬汁會使他的面部特徵變得無法識別或讓別人看不到他。

在他毫不費力地被抓住之後,警方向他提供了視頻監控錄像,他才發現自己的面部完全可以被識別到。

他甚至還很驚訝,為什麼自己的計劃沒有出現應有的效果。

鄧寧在一家報紙上看到這個案子時,他決定解開這個謎團。

他與當時在同一所大學進行研究的克魯格一起進行了研究實驗,並將這一結果發表在論文上。

鄧寧和克魯格通過對人們閱讀、駕駛、下棋或打網球等各種技能的研究發現:

在幽默感、文字能力和邏輯能力上最欠缺的那部分人總是高估自己,當他們實際得分只有12%時,卻認為自己的得分在60%以上。

後來他們做了一個實驗,在實驗中,鄧寧和克魯格先讓專業的喜劇演員來為30個笑話的有趣程度做評級,作為標準答案參考。

然後,讓65名大學生也為這些笑話評級,把他們的評分對比專業戲劇演員的評分,來排出名次。

此外,他們還會詢問這些學生,看他們認為自己的幽默感水平和平均水平相比如何,請他們為自己排名。

而結果非常有意思:

在對自己幽默感的判斷力上,大部分人對自己的評價是過高的;

測試結果比平均水平略高的人,對自己的成績的預測非常準確;

測試中表現最優秀的人,卻認為自己僅比平均水平高一點點,他們對自我的評價偏低。

相反,那些測試中最不能辨認什麼是有趣的人,反而認為自己高出平均水平。

所以,達克效應指出人們經常會呈現如下特點:

能力差的人通常會高估自己的技能水準;

能力差的人不能正確認識到其他真正有此技能的人的水準;

能力差的人無法認知且正視自身的不足,及其不足之極端程度;

其次是鄧寧和克魯格在他們的論文中強調的更重要的一點,即我們在一個區域內的低於平均水平的能力本身,就使我們無法判斷到我們在這項技能中的實際表現如何。

我們的認知偏差是由於認知缺乏而導致的,就是沒有能力看出自己的真實水平。

就好像你對錶演這件事情了解很少,是很難判斷一個演員的好壞的。

雖然Dunning-Kruger效應是在1999年發表的,但早有前人揭示過這一現象。

孔子:“真正的知識是要知道一個人無知的程度。”

就在400多年前,威廉·莎士比亞:

“傻瓜認為自己是明智的,而聰明人則認為自己是個傻瓜。”

無知的人意識不到自己的無知,但有能力的人又會變得謙虛謹慎。

蘇格拉底說:“我知道我什麼都不知道。”

達克效應的另一層內容是,越是知識豐富的人越能意識到自己的不足。

如果把你擁有的知識比喻成一座孤島,而大海就是你不知道的知識,我們可以稱之為無知之海。

島嶼與大海的接線處就是海岸。

你知道的越多,這座孤島就越大,而海岸線就會越來越長,無論你的島嶼怎麼擴張,海岸都會跟著寬廣起來。

也就是說,你了解到的東西越多,你就越能意識到自己的不足和缺失有多少。

這就是蘇格拉底所說的,你只能確定你什麼不知道。

不知道你有沒有遇到過這種情形,在職場中,我們是否很多時候會覺得自己的主管很多地方不如自己?

是否經常想不通有個人看似能力平平竟然比自己高兩個級別?

達克效應的提出者們認為,一個人在某一個特定的領域如果具備能力的話,一般包括兩層含義。

第一層是這個人真的在這個領域表現的很出眾;第二層是,這個人能認識到自己在這個領域的水準,這種認識既包括對自己的,也包括對他人的。

這就要說到心理學中的“元認知能力”,即自己知道自己知道什麼,是對認知的認知。

而低能力者們比較缺乏這種能力,也就是對自己的認知不明了,不知道自己知道什麼。

他們在對自己的能力進行評價時,面臨著雙重困境,即他們既不能呈現出高水平的表現,也無法正確的認識到自己的能力低,反而,會產生一種莫名的自負。

在美國,有研究人員做過調查。

一項針對高科技公司的研究發現,32-42%的軟體工程師認為他們的技能在公司中排名前5%。

一項全國范圍的調查發現,21%的美國人認為,他們將在未來10年內成為百萬富翁的“非常可能”或“非常可能”。

在內布拉斯加大學教師的經典研究中,68%的人認為自己在教學能力方面排名前25%,超過90%的人認為自己高於平均水準(這點從數學概念上就站不住腳)。

在“不到一半的員工知道他們是否做得很好”中,超過3萬名員工回答了幾十個有關職場和工作的問題,其中包括“我知道我應該在哪裡表現得好。”

可怕的是,只有29%的員工說他們“總是”知道他們的表現如何。與此同時,高達36%的人表示他們“永遠不會”或“很少”知道。

達克效應似乎無處不在,發生在各類人群中,甚至包括我們認為教育程度比較高的教師等人群中。

這種認知的偏差會讓人對自己的真實能力產生誤解。

那應該如何做,才能避免達克效應呢?建議從以下四點出發。

1、保持開放心態,承認自己的無知

要避免“達克效應”,首先必須有正確認識自己的意識,承認自己無知或能力低下。

不先入為主地封閉各路信息來源,保持一種開放的心態接受新事物。

其次是增加知識容量,提高知識水平和能力。

正如希臘哲學家芝諾的比喻那樣,人的知識就好像一個圓圈,知識越多,圓圈的周長就越長,就越會發現自己的無知。

隨著知識的增長,圓圈越來越大,接觸到的外界就越廣闊,就會越發覺得自己還有很多不懂,這時才能更加正確地認識到認知的局限性。

2、嘗試多看到他人的優點

有時候出於自然界競爭的本能,我們更傾向於希望看到別人的缺點和短處。

但這樣長期形成的思維和眼界,就會把我們帶入一種隧道視野。

無法正視他人,也無法正視自己。

也就缺乏繼續努力提升的源動力,陷入井底之蛙的狀態。

通過理解達克效應,避免達克效應,讓自己有更大的格局觀,這樣才會不斷成長。

愈謙卑,你收穫他人的尊重才越多,越意識到自己的不足,才能在知識的道路上長足進步。

3、減慢決策的速度

除非你是世界級的專家,快速決策通常會做出有偏見不理性的決定。

鄧寧的研究表明,應該對快速和衝動的決策保持警惕。

那些陷入達克效應的人,容易過度自信。

不要輕易地對自己的能力下結論。

4、向更厲害的人學習你不了解的知識

在鄧寧的實驗中,表現不太好的學生獲得薄弱技能的輔導後,普遍提高了正確估計自己的測試結果的能力。

無論你的能力屬於哪個級別,都可以找一個比你能力更加優先的人來學習提升。

如果你暫時能力不足,缺乏經驗或者對事物的了解還不完全,不要欺騙自己認為自己做得很好。

要正視自己的缺失和薄弱。

特別是當你知道的只是一點點卻認為自己已經全部了解的情況,很容易發生錯誤。

Bertrand Russell說:

“我們這個時代最令人痛苦的事情之一就是那些感到確定的人是愚蠢的,那些有想像力和理解力的人充滿懷疑和猶豫不決。”

不過分自信,也不妄自菲薄。當你對這個世界了解的越多,對自己的了解也會越清晰。

如果現在的生活不是你想要的

那麼就是未來有更好的在等你


2021年6月14日 星期一

 這些觀點我一定要牢記~~⋯

王陽明:天可以測,地可以測,唯獨人心不能防。

自古以來,要了解一個人的心從來都不容易。

如果你結交一個紳士,你會得到真情真義;如果你結交一個惡棍,你會得到血淋淋的教訓。

王陽明,"小恩小惠成貴人,大恩大惠成仇人"。

王陽明有云:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖理。”

在這類人的眼裡,奉獻和愛是不值一提的,只有權力和地位才是重要的。

王陽明:"主者喻之以義,小人喻之以利"。君子重視道德和正義,而小人重視利益。利潤就像一塊試金石,往往能顯示出一個人性格的真實形態。

人心如紙般薄而脆弱,世事如棋局般不同。人心難測,尤其是小人物,善變,不值得信任。

在生活中,很多人平時沒事的時候就和我們走得很近,嘴上說得很甜,讓人覺得他們不是真心待人的。

但在加深友誼後,他們意識到,只要別人與他們有利益衝突,他們就會不惜一切代價,使自己的利益最大化。

最好是遠離這樣的人。否則,一旦你與他有了利益衝突,你肯定會受到各方面的傷害!

相反,如果一個人仍然堅持自己內心的底線而不是利益,他永遠不會成為一個唯利是圖的騙子。

對待弱者,趾高氣揚的也要遠離

一個真正有文化的人從來不是一個沒有脾氣的人,他只是不會把壞脾氣扔給比自己弱的人。

一個人對待弱者的方式往往揭示了他的真實教養。

人們往往在弱者面前展示自己真實的一面,越是有文化的人,越是願意尊重弱者,越是水準低的人,越是得寸進尺。

所以要看一個人的修養,就要看他如何對待弱者。

王陽明說:“德者才之王,才者德之奴。" 與一個人交朋友的關鍵是要取決於他/她的性格。

謙虛,會為自己引來朋友,傲慢會給自己帶來對手

 中國有句話:“謙虛使人進步,驕傲使人落後”驕傲的人永遠認為自己是對的,聽不進別人的意見,從而導致錯誤越來越大,讓後面的人超過自己。法拉利跑車創始人恩佐·法拉利的例子就是如此。

恩佐·法拉利1898年2月18日出生在意大利金屬加工業中心摩德納,父親是鐵建公司老闆,同時也是賽車迷,法拉利受父親影響喜歡上賽車,10歲在波倫亞觀看了一場驚心動魄的汽車比賽,這場比賽給了法拉利很大啟發,夢想自己將來也能成為一名賽車手

1914年一戰爆發,法拉利不得不應徵入伍,儘管他活著回來了,但在戰爭期間父親病逝哥哥戰死,他家的鐵建公司也關門了,法拉利為了養家不得不去汽車製造廠找工作。如果法拉利成功在汽車製造廠找到工作,他可能一輩子都是汽修員,世界上就沒有法拉利跑車了,還好他沒有在汽車製造廠找到工作,他又想起兒時想當賽車手的夢,加入到森姆尼賽車隊。

法拉利13歲就學會駕車,多年的駕駛經驗給他很大幫助,22歲在大獎賽獲得亞軍,並且得到貴人阿爾法·羅密歐汽車製造公司老闆的垂青進入車隊,法拉利在車隊里為阿爾法·羅密歐斬獲11場賽事的冠軍。

成為賽車手並不是法拉利唯一的夢想,他還想建立屬於自己的汽車製造廠,1947年他出來自己單幹,用自己的名字創辦了“法拉利”品牌,並生產出第一台自己的車“法拉利125S”。

法拉利自製的各種賽車在賽場上屢屢獲獎,很多人都成為法拉利車迷,其中包括拖拉機工廠的一個農民,這個農民名叫費魯吉歐也是意大利人,小法拉利18歲。費魯吉歐幼時對農業機械感興趣,十幾歲去過技術學院學習,24歲進入意大利皇家空軍成為駐軍機械師。

費魯吉歐的人生經歷跟法拉利很相似,他也參與了世界大戰,中間當過俘虜戰後又被放回來。他回到意大利之後發現戰後的意大利致力於振興農業和工業,他便創辦拖拉機廠製造拖拉機。

1958年,費魯吉歐攢了十幾年的錢終於買了一輛夢寐以求的法拉利車,但他很快就發現法拉利的發動機噪音太大,只適合賽車不適合平時駕駛,而且法拉利的離合器也有問題。某次,費魯吉歐有機會見到偶像法拉利,他就興奮地跑上去跟法拉利交談,在交談過程中給法拉利提了一些關於改進法拉利車的想法。

法拉利那時已經是名人,對自己的車十分驕傲,認為一個農民沒資格跟他提意見,就冷言冷語嘲諷了費魯吉歐一番。費魯吉歐本來是好意提醒法拉利,卻遭到一通嘲笑,他發誓要製造一個更好的汽車打法拉利的臉。

費魯吉歐和妻子拿出全部積蓄,用一頭“犟牛”作為車標生產了自己的車,這個車後來大家都知道,它就是蘭博堅尼。第一輛蘭博堅尼1963年問世,參加了那一年的都靈車展,憑藉獨特的外形和優異的性能力壓法拉利摘得桂冠,費魯吉歐用漂亮的成績單將法拉利給他的屈辱還了回去。

蘭博基尼自誕生起就命運多舛,70年代後陷入經濟危機,儘管費魯吉歐到處借錢還是無法承擔製造跑車的高額成本,蘭博基尼只好破產,1980年被瑞士Mimran兄弟收購,之後蘭博基尼又經歷幾次轉賣,目前屬於大眾旗下,是很多富豪喜愛的豪車。

如果法拉利當初不那麼自傲,說不定不會成就費魯吉歐,世界上也沒有蘭博基尼這個車與他形成競爭對手,所以人還是不要盲目驕傲,以免給自己帶來不必要的麻煩。

 愛的樣子~~~

👨‍🦲一個人若是不愛你/ 妳,就算與你/ 妳結了婚還要奔向別人的懷抱,那麼證明,你們這段感情早就名存實亡了。就算你/妳拖著不離婚,又能得到什麼呢?不過是一個婚姻的殼子罷了,這等於是在折磨自己。

👨‍🦲不懂得遵守道德的人,不管愛上誰都是一場悲劇,你/ 妳以為放手是自己吃虧了,其實是讓他/她面臨了更加殘酷的現實。

👨‍🦲不愛就是不愛,沒有任何理由,也很難改變。就算你/妳變得很優秀,他/她也只是對你/ 妳增加了敬佩之意,而不是愛情,就算你/妳離開了他/她,他/她也只是惆悵,而不是後悔。

也就是說,你/妳可以改變他/她的態度,但卻難以強制他/她的愛情,因為愛情與一個人是否優秀沒有直接關係,而是情不知所起,一往而深。

 最好的伴侶,就是彼此的恩人,拯救了雙方孤寂的靈魂,溫暖了時光,溫柔了余生的整個歲月。

2021年6月13日 星期日






很早就有這個認知~人所有的東西,都是有"定數"的

這方面很多佛道教都有詳解,而儒家、道家均深受其影響的《易經》~中國文化的“根源之書”人的一生難題的“解惑之書”也有這一說法。

世人皆愛財,卻不知道財從何來?

財就在人的命格里。命裡沒有財,就算金銀珠寶就在眼前,也無法擁有。

倘若得到了命裡沒有的財,那麼災禍遲早降臨。假如你命裡有福報,走到哪裡都會得福。

命中十錢​​,難求百金

《易經》有云:一飲一啄,莫非前定,皆有來因。

凡事必有因果,命裡有的,丟都丟不掉,命裡沒有,求也求不來。

而且,得到的還有時段因緣。有人年輕的時候發達,有人中年發達,有些人直到晚年才發達。時節因緣各個人不一樣,所以不要怕一時的窮困。

古時有位馮員外,家中有兩個雙胞胎女兒。

大女兒名叫玉佩,長相端莊,性情溫和,喜愛繡鴛鴦,到了該出嫁的年紀,被許配給了張家公子。小女兒玉玲機靈聰慧,一雙巧嘴也是很討人喜歡。

後來,家中來了一位老禪師,老禪師為兩位千金算了一下命運。

他一見玉佩,就連連稱讚,說她命中富貴,將來能當誥命夫人。

玉玲一聽,連忙問自己的運道,老禪師笑了笑:“這二小姐是八分倉的運道,自然也是不愁吃穿,只是太過伶俐,恐怕會招來禍患。”

玉玲一聽,這不就是“命里八分米,走遍天下不滿倉”的意思嗎?心裡憤憤不平,憑什麼姐姐命裡多財,而自己只有八分米。

一次偶然,玉玲不小心將姐姐推下河去,就代替姐姐嫁給了張公子。婚後張公子對她也是疼愛有加,經常帶著她參加官員們和家眷的聚會。

在一次聚會中,她恍惚間看到了死去的姐姐,以為是姐姐回來向她索命,便嚇得發了瘋。

原來,她的姐姐落水後並沒死掉,被人救了上來,救姐姐的便是當朝的劉翰林。

姐姐獲救後失去了記憶,但是仍然善良賢淑,劉翰林便娶了姐姐為妻,成為翰林夫人。那日,妹妹看見的正是失去記憶的姐姐。

機關算盡太聰明,反而招來災禍。姐姐雖落水,仍是千金的命,而妹妹強求佔有姐姐的運道,反而瘋癲受苦。這真是命中十錢,難求百金啊!

每個人都有一定的祿命,就是一生當中,你有多少財富,有多少收入,都是命中註定的。

命裡沒有的貪不到,命裡沒有的得到了,不是災就是禍。

“種瓜得瓜,種豆得豆”,財富不是強求來的,而是自己積累德行種來的。

不義之財,易得難守,人有萬算,天則一算

錢財經不起算計,財物各有其主,不義之財千萬不可取,得到之後定有災難,而沒好處。

佛家說,欲貪不義之財者,死後必當餓死鬼。

用不正當的手段得到的錢財,會帶來意想不到的災難。有可能會生病,把你得來的錢全花光;還有可能天降橫禍,說不定命都送掉。

有一故事講有一人走路,撿到了十吊錢,一路上十分高興,笑了很久,見到誰都笑。

他開心的是自己不費一點力氣,就得到了十吊錢,僅僅一個彎腰就撿了一個大便宜。他沒有告訴家里人,別人問他也不說,只是笑。

後來笑著笑著,下巴就掉下來了。家人給他請了醫生來看,看了一次,花了一吊錢,還是一直笑,沒有治好。直到連續又看了九次,十吊錢花光之後,他才好起來。

有道是:君子愛財取之有道,不義之財不可取。

雖然十吊錢的故事,大家會認為是古人編造的荒誕小故事。但是現實生活這類因果故事也不少。

如果財富的來路不如法,就會自食其果。很多人從富豪變成階下囚,就是因為用缺德的方法賺錢。

《易經》:貨悖而入者,亦悖而出。兇財兇入,必定兇出。財貨是以不正當的方式獲得的,也一定會以不好的方式敗散掉,這是定律。

如果侵占別人的財物,做損人利己的事情,就會種下惡因,一旦福報享盡,惡報必定現前。

布施得財,積福富貴

人人都想要財富,那麼財富到底從哪裡來?

人間有捨才會有得,懂了這個因果,你才會得到你想要的財富、名譽。

《易經》:德者本也,財者末也。德行是根本,財富、名聲、地位都是枝葉花果。厚德才能載物,種下財富的因,才會結財富的果。

財布施得財富,積厚德才能得富貴。

在古印度,有一位名叫“善施”的長者,家境優渥,樂善好施。

他一生中七次散盡家財,全部布施給孤獨的人,人們十分尊敬他,稱他為“給孤獨長者”。

後來,他為了給佛陀建精舍,用金磚鋪地,傾盡家財。他的一生越布施越富有,最後成為了當地的首富。

布施越多,財富就越大!願意舍出自己的財富,便能得到全世界回饋的財富。

大家拜的“財神”范蠡,也是三次散盡家財布施窮人,但每次都能重新起家。 《後漢書》話:天下皆知取之為取,而莫知予之為取。天下人都明白,拿到手的東西是自己的,卻不知道付出、給予才是真正的得到。

命中的財,都是有定數的。富人之所以富貴,是因為往昔做過布施。窮人之所以貧窮,是因為沒有布施積福。布施如田地,有田地,才能有收成,有布施的種子,在將來才能開花結果。

願我們每個人都心存正念,以恭敬之心布施,都必然能廣種福田,受用無盡。

《易經》中有六十四卦,每一卦都是一種生活劇本。懂得了《易經》的道理,就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則,進而度過人生一道道關卡的考驗。孔子、老子同生於春秋末期,都有共同的愛好——尊崇《易經》。 《易經》自身的複雜廣博,深奧晦澀。孔子曾說:加我數年,五十以學易,可以無大過矣。有人說:西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭則是《周易》。

《周易》這部特殊的經典,在華人歷史上地位崇高。儒家認為它是第一經典~五經之首;道家認為它是第一經典~三玄之冠。馮友蘭教授說:“《周易》是宇宙的代數學。”

我則認為易經在遠古年代,就如同與今天的“百度知道”和維基百科。

 不直接溝通會浪費時間