古琴琴韻

在眾多樂器中，古琴是最通靈性的了。“法酒調神氣，清琴入性靈。”琴是魂，音律與萬物相通。伯牙鼓琴而六馬仰秣、匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，琴韻飄飛，深入眾生魂魄，輕嘆細訴，令萬物息息相通，渾融一體。古來隱逸高人常愛穿一襲青衣，一雙芒鞋，背上書篋琴囊，縱情山水，流連忘返。琴是山水之友，“夫志在山水，琴表其情”，閒暇之時，撫琴一曲，憑山吊水，將胸中逸興盡情抒發，而自然界的音聲似乎也懂琴韻、通人意，隋人王申禮《賦得巖穴無結構》雲：“早梅香野徑，清漳響邱琴。獨有棲遲客，留連芳杜心。”講究的就是特殊的韻味，在琴的調理下，人與自然心意互通，直達天人合一的境界。

琴韻變化含天地人籟，明人高濂《遵生八箋·燕閒鑑賞箋》中談道：“琴用五音，變法甚少，且罕聯用他調，故音雖雅正，不宜於俗。然彈琴為三聲，散聲、按聲、泛聲是也。泛聲應徽取音，不假按抑，得自然之聲，法天之音，音之清者也。散聲以律呂應於地，弦以律調次第，是法地之音，音之濁音也。按聲抑揚於人，人聲清濁兼有，故按聲為人之音，清濁兼備者也。”這段話表明了古琴琴音的藝術特點，一方面琴曲曲譜最基本的調只有宮、商、角、徴、羽五音，雅正不俗，但似乎缺少變化。另一方面，通過指法的變化，卻可以演化出與天地之音相通，與人聲相類的各種音色，生髮出變化多端的音韻。

古琴有散音7個、泛音91個、按音147個。散音沉著渾厚，明淨透徹，按音純正實在，富於變化，泛音輕靈清越，玲瓏剔透。散、按、泛三種音色的變化不僅在琴曲表現中擔當著不同的情緒表達的作用，引發出不同的審美效果，而且其創制也同樣暗含著與天、地、人相同哲理，《太古遺音·琴制尚象論》中說：“上為天統，下為地統，中為人統。抑揚之際，上取泛聲則輕清而屬天，下取按聲則重濁而為地，不加抑按則絲木之聲均和而屬人。”天、地、人三聲可以說是包含了宇宙自然的各種聲音，早在先秦《莊子·齊物論》裡就已經有天籟、地籟、人籟三種區分。琴之散、按、泛三音，正如天、地、人三籟，可以描繪自然界變化無窮的諸多音響，而且還可以引發人的形而上的冥想，從而身心俱化，這也是先哲莊子以此為修身養性之方式的原因之一。嵇康《琴賦》總結了士大夫之所以如此愛琴的原因，也是從個人角度說的：“余少好音聲，長而玩之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有厭，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。”

中國琴樂的發展若以唐為界，總的趣向是從聲多韻少向聲少韻多轉變。這種轉變的產生，除了深刻的社會歷史原因外，也是琴樂本身在藝術上進一步深化的反映。就琴樂領域而言，唐代劉籍《琴儀》參韻曲折、立聲孤秀、遇物發聲、想像成曲和薛易簡《琴訣》聲韻各有所主已肇其端，明清間吳地徐上瀛《溪山琴況》神遊氣化則達其巔。所以，就琴樂創作而言，早期的《廣陵散》等曲體現的氣勢與力度，雖然奔放誘人，但似乎有點外在；後期的《瀟湘水雲》、《憶故人》等曲對意境、情趣和韻味的追求，貌似平淡，然而卻更加內在深刻。也就是說，不僅要注意琴樂創作的心理特徵，而且要求琴樂描繪出種種特定的藝術境界，要求琴樂去捕捉、反映出種種可意會而不可言傳的情感、思緒和種種抽象的哲理及想像，在恬淡舒適之中流露出內中蘊涵的奧秘。廣陵徐琪父子在其所編《五知齋琴譜》中，不僅照錄二十四況，而且與其演奏實踐相結合，使唐宋以來琴樂所追求的意境、情趣和韻味達到一個新的高度。

箏入世，琴出塵；箏是友，琴是師；箏為水上鷗，琴乃云中鶴；箏是隨意撩撥的心曲，琴是淨手焚香的功課；箏寄感官世界的多姿，琴托情感內心的自省；箏抱“曲有誤周郎顧”之俏皮，琴修“獨坐幽篁裡”​​之淡定；彈箏宜韻、人宜樓​​，宜風、宜水湄，宜桃雲柳月，鼓琴宜高士，宜寺、宜雪、宜江畔，宜竹海松濤。箏與琴，一俗一雅，箏講究的是技藝，而琴注重的則是韻味。琴質本高潔，屬於風雅範疇，必然要品質高尚的彈琴者與之相配，如果是販夫走卒或雞鳴狗盜之徒也來彈琴，那隻能是暴殄天物。只有真正懂琴識琴的高雅之士，才能摸清琴的音律，雅奏一曲，令天地為之動容。晉人袁孝尼曾多次請求嵇康教他《廣陵散》，但嵇康對他考察了很久，最終認為他不配學此琴曲，因此不曾教他。而嵇康品性直傲，蔑視權貴，最後臨刑東市時，神氣不變，索琴來從容淡定地彈奏了一曲《廣陵散》，琴韻與人格相和應，令其萬古流芳。

若只有人彈琴，而無人聽琴，則琴韻不免陷於孤絕。春秋時期伯牙為鍾子期彈奏《高山》《流水》，子期深悟其意，伯牙欣喜若狂，奉為至交，謂為“知音”。所以司馬遷感嘆道；“蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者用，女為悅己者容。”知音難求，若無知音賞識，這琴韻本身也就沒有存在的必要了。彈琴是一種境界，聽琴也是一種境界。彈者用心抒發，聽者悉心闡釋，一鳴一和，心心相印，可謂兩全互補。李白離蜀遠遊時，有個蜀僧浚為他彈琴送別，李白聽琴後詩興大發，寫了《聽蜀僧浚彈琴》詩：“蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，餘響入霜鐘。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。”但覺詩中琴音滔滔，似有訴不完的不捨之意，時光飛逝，聽者仍沉浸其中不忍離去，而暮秋的景色又增添了幾分傷感之情。知交好友傷別相惜之意，全在琴韻和詩句中傳達，感人以至如斯。