神話傳說是我國傳統文化里非常重要的一部分，也是人們喜愛的精神食糧，從上古時期開始，人類就對自然界的未知現象加以幻想，進而將這些無法理解的未知領域通過神話故事表現出來。我國的神話傳說大體上可分為上古神話、宗教神話、民間神話和文學神話等四大種類。上古神話是華夏文明起源的見證，也是人類文明的瑰寶。

說起神農炎帝可謂是家喻戶曉，炎帝是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏。華夏兒女將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，我們都稱呼自己為“炎黃子孫”，史書記載："神農之時，天雨粟，神農遂耕種之；作陶治斤斧，為耒耜徂耨，以墾草莽，然後五穀與助，百果藏實"。神農炎帝發明創造的農耕技術提高了社會生產力，嘗百草更是一種犧牲自己、救濟蒼生的大無畏精神，值得每一個人的敬仰。

在神話傳說裡，像炎帝、黃帝、堯帝等上古天帝都有很多傳說故事，比如炎黃二帝與蚩尤之間的涿鹿之戰，黃帝御龍昇天，堯帝命令大羿射日等等。相傳神農炎帝有四個傾國傾城的女兒，前三個成為了仙女，最後一個變成了鳥。

炎帝大女兒

炎帝的大女兒並沒有具體的名字，典籍裡稱呼其為“炎帝少女”，我們姑且叫她少女。說起少女，就不得不提上古時期的一位大神赤松子，赤松子是神農時期的司雨之神，他有一個尊貴的身份，那就是“帝師”，赤松子是軒轅黃帝的老師，他曾告訴黃帝，積累善功可以讓人長壽。赤松子常常服食水晶，可以入火不焚，禦使風雨。赤松子還經常去崑崙山的石屋，與西王母探討天地自然之道。炎帝神農的小女兒非常仰慕赤松子，立誓要追隨他一起學道，最終得道成仙。

炎帝二女兒

《太平御覽》記載：“南方赤帝女學道得仙，居南陽崿山桑樹上，正月一日銜柴作巢，至十五日成，或作白鵲，或女人。 赤帝見之悲慟，誘之不得，以火焚之，女即升天，因名帝女桑。”炎帝二女兒名為帝女桑，看到姐姐飛升成仙，帝女桑心生艷羨，決定追隨姐姐成仙。帝女桑很有個性，她整日待在南陽崿山的桑樹上，學著鳥兒的模樣，叼來柴草構築巢穴，有時候變成白鵲鳥，有時候又變回原來的樣子。這樣的行為讓炎帝非常震怒，好歹是天帝之女，這樣做成何體統。炎帝命令帝女桑從樹上下來，帝女桑卻倔強地拒絕，炎帝一氣之下命人在樹下放了一把火，想用煙把她熏下來，誰知這個舉動卻讓帝女桑在煙火中飛升成仙了。

炎帝三女兒

炎帝三女兒名為瑤姬，瑤姬是神話中的巫山神女，比起兩位“叛逆”的姐姐，瑤姬就顯得非常淑女了。 《太平御覽》記載：“我帝之季女也，名曰瑤姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔為莖之，媚而服焉，則與期。”瑤姬的命運比較淒慘，未到婚配之年就早逝了。瑤姬被安葬在巫山上，化為一棵瑤草。這瑤草的葉子長起來重重疊疊，非常茂盛，開黃花，結得像莵絲的果子。傳說只要吃一顆瑤草上的果子，就能被人喜愛。天帝知道此事後，封瑤姬做了巫山的雲雨之神。

炎帝小女兒

《山海經·北山經》記載：“發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。”炎帝最小的女兒跟著名的神話故事“精衛填海”有關。相傳炎帝的小女兒名為女娃，某天她駕船遊東海，忽然海面掀起驚濤駭浪，不小心落入水中而亡。她的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發鳩山，發出“精衛、精衛”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛鳥。精衛每天不停地從發鳩山上銜石子或者樹枝，發誓要把東海填平。