2015年10月4日 星期日

A大調變奏曲《紀念帕格尼尼》Souvenir de Paganini



Souvenir de Paganini was supposedly written in summer,1829, after attending a concert of violin virtuoso Niccolo Paganini's ,who came to Warsaw . A month later, Chopin graduated from the Higher School of Music in Warsaw, where a teacher wrote, “Chopin, Fryderyk : third- year student, amazing capabilities, musical genius.

”For this piece of works , Artur once said so: "It did not reveal any traces of personalization." But we want to return a fair to this composer. His young man's fantasy proposed various charming's idea to let so formulaic tunes become beautiful . He did it to maintain a clear distance, as if that is in play. He then had taken out from among the stored works of decorative figure to use into his later maturity works .

  A major variations to this piece of works' performers need a kaleidoscope of change in technology , that means (dual-tone, staccato, tremolo, after the sentence, figure), even in one variation is required to have a lot of flexibility. That was because he wanted these places to cause the relaxed and carefree impression of the game.   A major variations to this piece of works' performers need a kaleidoscope of change in technology , that means (dual-tone, staccato, tremolo, after the sentence, figure), even in one variation is required to have a lot of flexibility. That was because he wanted these places to cause the relaxed and carefree impression of the game.
肖邦對帕格尼尼的演奏很感興趣。他於1829年譜寫的無編號A大調變奏曲一定受了其影響。此曲他死後很多年才出版,曲名為《紀念帕格尼尼》Souvenir德帕格尼尼。主題是那不勒斯歌曲《噢,媽媽,親愛的媽媽》。這是帕格尼尼在華沙最後一次音樂會上演出的《威尼斯狂歡節》中的音樂主題。肖邦的變奏曲中固定低音的伴奏貫徹始終,令人矚目。左手的簡樸單純為右手奇巧的音型起著對比性背景的作用。這很自然地令人聯想到肖邦最成熟的變奏曲《降D大調搖籃曲》Op.57,但大家必須清楚地意識到,用右手豐富的音型與左手固定低音對照的思路,搖籃曲在創作上比這首變奏曲要成熟得多。因此,在作品內容表現方面,其所獲得的也無可比擬地多得多。

對於這首作品,阿圖爾·赫德萊曾這樣說過:“它沒有顯露出任何個性化的痕跡。”但是我們要還作曲家一個公平。他那年輕人的幻想提出了各種充滿魅力的、使俗套的曲調變美的主意。他做這事保持著明顯的距離,好像就是在玩玩。他在爾後成熟期的作品中又從這時動用過的裝飾音型庫存中取出來用了。

對這首A大調變奏曲的演奏者來說,技術手段的萬花筒般的變化(雙音、跳音、顫音、經過句、音型),甚至在一次變奏中都要求有很大的靈活性,特別是因為這些地方要的是造成輕鬆、無憂無慮的遊戲的印象。

對於這首作品,阿圖爾·赫德萊曾這樣說過:“它沒有顯露出任何個性化的痕跡。”但是我們要還作曲家一個公平。他那年輕人的幻想提出了各種充滿魅力​​的、使俗套的曲調變美的主意。他做這事保持著明顯的距離,好像就是在玩玩。他在爾後成熟期的作品中又從這時動用過的裝飾音型庫存中取出來用了。

對這首A大調變奏曲的演奏者來說,技術手段的萬花筒般的變化(雙音、跳音、顫音、經過句、音型),甚至在一次變奏中都要求有很大的靈活性.那是因為這些地方要的是造成輕鬆,無憂無慮的遊戲的印象。

2015年10月3日 星期六

I want you to know that you are the best thing that has ever happened to my life and I will never ever allow anyone to take you from me. 我想要你知道你是我生命中最美好的存在,我永遠不會讓別人搶走你。


Elgar: The Dream of Gerontius, Part 1



1900年10月3日,《傑隆提斯之夢》在伯明翰噩夢般的首演讓43歲的作曲家愛德華.埃爾加說出褻瀆神靈的話語:“我一直說上帝與藝術作對……我曾經試圖敞開心靈——現在它將永遠把宗教情感關在門外,以及將來每一次溫柔的衝動。”

2015年10月1日 星期四

六世達賴(1683/1706)倉央嘉措的<見與不見>,

董董昱英
“六世達賴(1683/1706)倉央嘉措,大家都記得他流傳很廣的<見與不見>,這位西藏歷史上生平迷離,又極具才華,也最受爭議的喇嘛寫出了他的心聲:

  誰,執我之手,
斂我半世癲狂;
  誰,吻我之眸,
遮我半世流離;  誰,撫我之面,

慰我半世哀傷;
  誰,攜我之心,
融我半世冰霜;

  誰,扶我之肩,
驅我一世沉寂。
  誰,喚我之心,
掩我一生凌轢。

  誰,棄我而去,
留我一世獨殤;
  誰,可明我意,
使我此生無憾;

  誰,可助我臂,
縱橫萬載無雙;
  誰,可傾我心,
寸土恰似虛彌;  誰,可葬吾愴,

笑天地虛妄,吾心狂。
  伊,覆我之唇,
祛我前世流離;
  伊,攬我之懷,
除我前世輕浮。  執子之手,

陪你癡狂千生;
  深吻子眸,
伴你萬世輪迴。
執子之手,
共你一世風霜;
  吻子之眸,
贈你一世深情。

  我, 牽爾玉手,
收你此生所有;
  我,撫爾秀頸,
擋你此生風雨。  予,挽子青絲,

挽子一世情思;
  予,執子之手,
共赴一世情長;
  曾,以父之名,
免你一生哀愁;
  曾,憐子之情,
祝你一生平安!
《那一世》
那一刻我升起風馬不為乞福只為守候你的到來
那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言
那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子
那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一月我搖動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉山轉水轉佛塔不為修來生只為途中與你相見那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂
 
第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。

第六最好不相對,如此便可不相會。

第七最好不相誤,如此便可不相負。

第八最好不相許,如此便可不相續。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時。

安得與君相訣絕,免教生死作相思。

《見與不見》
你見,或者不見我
我就在那裡
不悲不喜

你念,或者不念我
情就在那裡
不來不去

你愛,或者不愛我
愛就在那裡
不增不減

你跟,或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄

來我的懷里
或者
讓我住進你的心裡
默然相愛
寂靜歡喜

住進布達拉宮

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭,

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神,

自恐多情損梵行,

入山又怕誤傾城.

世間安得雙全法,

不負如來不負卿.
《我問佛》
  我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那隻是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼
  沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心
  我把它賜給每一個女子
  可有人讓它蒙上了灰

  我問佛:世間為何有那麼多遺憾?
  佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾
  沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂

  我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
  佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的
  多數帶著這種殘缺度過一生
  只因與能使它圓滿的另一半相遇時
  不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格
如需開運、轉運,請加微信號:aapaae
  我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?
  佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變
  和有情人,做快樂事
  別問是劫是緣

  我問佛:如何才能如你般睿智?
  佛曰:佛是過來人,人是未來佛佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;
  天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生;
  六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。
  在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。

  鳳凰,涅槃

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

  佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

  佛說:萬法皆生,皆係緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交彙的剎那。
  緣起即滅,緣生已空。
  我也曾如你般天真

  佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在。”
  的確,一個人必須要放下,才能得到自在。

  我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪
  佛說:冬天就要過去,留點記憶

  我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚
  佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗

  我問佛:那過幾天還下不下雪  
佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬
《無題》


我終於明白
世間有一種思緒
無法用言語形容
粗獷而憂傷
迴聲的千結百繞
而守候的是執著一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮華落盡月色如洗
笑那悄然而逝
飛花萬盞
誰是那輕輕顫動的百合
在你的清輝下亙古不變


誰有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠的憂傷
穿過千山萬水
縱使高原上的風吹不散執著的背影
縱使清晨前的霜融不化心頭的溫熱
你靜守在月下悄悄地

我也開始修心了



董昱英文,喬棋俱樂部
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0929180238

Beethoven - Piano Sonata No 8 - Pathetique 2nd Movement




年齡大了,上升星座變得比較重了   轉載文章 人生使用說明書|太陽牡羊座  你此生的使命,是替世界按下「開始」鍵 牡羊座,是十二星座的起點。你們不是最周全的、也不是最穩定的,但你們永遠是第一個動起來的星座。如果要形容太陽牡羊的人生使命,那就是-讓某件事情開始發生。 牡羊不是魯莽,...