宋朝悲歌

 1279年3月19日，崖山海戰，南宋大敗，海上一片火海，呼聲震天。大將張世傑請求帶著宋懷宗趙昺一起突圍，但宰相陸秀夫不認為能夠突圍出去，為了避免被俘受辱，於是抱著9歲的皇帝跳入海中，眾多大臣官員也紛紛投海自盡，第二天海上浮屍10餘萬，南宋滅亡。

43歲的陸秀夫屍體後來被沿海百姓找到並安葬，而小皇帝趙昺的屍體最初是被元軍找到，但是並不肯定就是南宋皇帝，只見小孩身穿龍袍，頭戴皇冠，身上還掛著一個玉璽。當元軍將玉璽交給了元廷走狗張弘範時，張弘範確認此小孩就是趙昺，於是馬上派人尋回屍體，但最終沒找到。趙昺的屍體已經被當地百姓埋葬在廣東深圳赤灣村里。

崖山海戰中，張世傑僅率10餘戰船衝出元軍的包圍圈，他找到了趙昺的生母楊太后，希望以她的名義找尋趙氏後人，以圖東山再起，但是楊太后得知趙昺的死訊後，感嘆復國無望，於是投海自殺殉國，張世傑將她葬在海邊。之後，張世傑也在一次大風雨中不幸溺死於平章山下。

在多數世人眼中，宋朝往往被蓋上一個“弱宋”的標籤，但是南宋軍民竟然抵抗了不可一世的元軍50多年，蒙古大汗蒙哥更是在釣魚城之戰中丟了性命，蒙哥死前留下遺言，日後攻下釣魚城，當盡屠城中之民。南宋滅亡後，釣魚城的軍士還在獨自抵抗元軍，直到忽必烈答應絕不傷害城中百姓，守將王立這才棄城投降，守城的32名將軍全部拔劍自刎殉國，可謂忠烈千秋。

每次讀到這段歷史，我都被南宋軍民自殺殉國的悲壯之舉所震撼，在他們身上深刻地體現了我大漢民族堅貞不屈的氣節。

後來有人將崖山海戰南宋軍民投海自盡，和明朝末年崇禎自殺殉國聯繫到一起，將入主中原的元朝和清朝聯繫到一起，於是出現了“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”的網上論調。他們認為崖山海戰，宋朝滅亡，導致傳統的漢民族政權首次完全被北方游牧民族取代，華夏文化在經歷蒙元滅宋後發生嚴重的斷層，古典中華文化遭到了摧殘。一些漢族學者的"華夷之辨"理論與此相符。

"崖山之後無中華"其實是出自南明錢謙益的詩句“海角崖山一線斜，從今也不屬中華”，以宋喻明，哀嘆明的覆亡，表達故國之思。有學者認為，蒙古在滅掉金建立元朝，元和宋屬於中國的北朝和南朝，元朝滅南宋，成了傳統中國的唯一政權，無疑屬於中國的延續，這是一場改朝換代，只是崖山之後無宋朝，而不是崖山之後無中國。

至於“明亡之後無華夏”這句話，不少人認為是由日本學者加上去的，他們認為元朝攻滅南宋，中華文明被阻斷。後來滿清入關，更是將華夏文明摧毀殆盡。然而，南宋和明末時期，不少漢人逃到日本，帶去了先進的文明與文化。日本在唐宋時期也曾向中國派了不少人來學習，甚至連大唐的長安城都被他們照搬城日本的奈良城。因此日本人認為他們才是中國文化的繼承者。

有人認為日本人此舉是為侵華做準備，他們過分貶低元朝和清朝，目的就是想表明中國人能接受非漢族的元朝和清朝的統治，也就可以接受外來的日本統治。其實，中華與華夏這兩個詞就是可以相互替換的，日本人想利用這種歪曲的理論來征服中國。元朝和南宋之間，清朝和明朝之間，他們的戰鬥只是中華內部的權力爭鬥與交替，而日本一直都是中國的藩屬國，沒有資格參與中華內部的權利爭奪。

雖然元朝和清朝這兩個朝代我也不喜歡，不僅僅是因為他們在文化上的禁錮，更多的是因為他們統治時期文明的落後，以及過度地屠殺。但是不可否認的是，元朝和清朝都是中華民族王朝歷史的重要組成，就跟現在的蒙古族和滿族是中國的一部分一樣，現在的中國是個多民族的國家，是多種文化的集合體，中國不僅僅是漢族人的中國。

除此，個人覺得漢族文化確實強大，遼、金、元、清這些少數民族掌權的王朝都在統治中不斷被漢化。歷史上少數民族的入主中原的初期，都會因游牧文化與農耕文化的碰撞，而伴隨著對中原漢文化的毀滅與摧殘，尤以蒙元，滿清為甚，但是漢文化並沒有因此被徹底毀滅，反而是強大的漢文化同化融合了這些游牧民族文化。

"野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服"。這是馬克思說過的一句話，游牧民族逐漸被當地漢族先進的文明同化，這或許就是中國文明與古羅馬文明、古希臘文明、古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明的不同之處，因此，中國文明才歷經數千年而不衰。