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2018年10月19日 星期五
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2018年10月18日 星期四
如果明天就是下一生？歌詞英文翻譯by Elizabeth Dong董譯
歲月在你我呼吸間流浪
當終點抵達 那些想望休息了嗎?
身心在日出日落間耗轉
當無常宣判 你的心回家了嗎?
週遭一幕幕演出 不存在的陌生
尋尋覓覓哦 斷線珍珠怎麼接?
失落的音符 怎麼唱?
如果明天就是下一生 你將如何度過今天?
如果明天就是下一生 你將如何度過今天?
我用溫暖守護生命 讓浪花留了痕
我用覺照守護健康 讓轉輪點了光
If Tomorrow Were To Be Your Next Life
英文翻譯：董譯
The years are wandering between our breathing
Will those yearnings need to rest when reaching the destination?
Between sunrises and sunsets ,your bodies and souls are consuming
when the impermanence is pronounced ,
is your heart going to be returned home?
Around you, for varous scene acts on, nothing is unfamiliar in the scene,
We keep searching and searching, oh, how to bond the broken pearl?
and how to sing that last note？
If tomorrow were to be your next life,
how would you spend today?
If tomorrow were to be your next life,
how would you spend today?
I protected life with warmth,
and left a mark on the waves.
I protected health with inspiration,
and brought light to next generation.
2018年10月17日 星期三
董昱英文國小至高中成人招生中
董昱英文國小至高中成人招生中：
學習英文需要更多的開口練習和提筆寫作的機會，許多補習班無限的招收新學員，較沒有自己的詞彙，思考和練習的機會，小班人數少但補習班不敷成本：有時就開不下去了。所以一對一，一對二，一對三這種教學模式，是整個培訓中最容易出成效的一種方式，與你的學費是成絕對正比的！
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2018年10月13日 星期六
喬棋文化交流協會GB Culture Exchange Association: GBCEA Chinese Club for Foreigners in Taiwan
喬棋文化交流協會GB Culture Exchange Association: GBCEA Chinese Club for Foreigners in Taiwan: 喬棋文化交流協會國際中文交流社團提供在台外國人用中文交流學習聯誼的社團，茲在於文化交流與傳播、並互惠互助。 GB Culture ExchangeAssociation International Chinese Communication Club is the one fo...
2018年10月12日 星期五
成功者的四大貴像
第一贵相：端庄厚重
端庄厚重，端庄和重，都是厚的效果。可以说，这四个字的核心就是厚。只有做到了“厚”，才能真正端庄、重。
《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。《论语》中同样说：君子不重则不威，学则不固。一个人不庄重，就会轻佻，没有威严，流于散漫，心不能自守，所学的东西也不会牢固。
曾国藩统军十数年，与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张相片。看了他的相片，曾国藩徐徐地说：“聪明信有之，亦小智耳，举目轻浮，聪明太露，多谋多改。”又说，“身处周公之位，却无周公之望，这也是国家的不幸。”
一张相片竟能看出国家的不幸，曾国藩别无神仙术，他只是觉得奕亲王“轻佻”，不厚重。
为什么说端庄厚重是贵相？其实是有因缘的。端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。
自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的，是修身修炼出来的工夫。因此，曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻，多多修炼些举止。
据后人记载，曾国藩“行步极厚重，言语迟缓”。他走起路来脚步很沉稳，说话很慢，但一句是一句，每一字都有一种打动人心的力量。
所以明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”头脑聪明、能言善辩不过是三等资质，英雄豪杰气象不过是二等资质，具有厚重品格的人才是真正一流的人物。
第二贵相：谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的卦像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。
万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
所以，地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。
含容就是包涵宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言。在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。曾国藩这样教导我们：有福不可享尽，有势不可使尽。
平日里做任何事都应该低调，因为历代的经验教训告诉我们，人民大众主体总是相对弱势的，可以用贫富来解释这一现象，穷人多少有些仇富心理，这时候富家子弟的一点小不对，会被放大无数倍，导致是非不分，黑白颠倒。
最能表现曾国藩宽容的，就是他与左宗棠的关系。事实上，左宗棠之所以有后来的成就，离不开曾国藩的提携。但左宗棠有一个坏脾气，就是喜欢骂人，当年骂总兵叫樊燮“王八蛋”，事情闹到京城，皇帝下令要杀左宗棠，幸好曾国藩、胡林翼等人从中斡旋，左宗棠才死里逃生。
左宗棠在曾国藩的举荐下，步步高升。左宗棠谩骂曾国藩，可以说到了不择时、不择地、不择人的地步。左宗棠有时在家里骂曾国藩“挟私”，结果家庭教师范赓听得都不耐烦了。
左宗棠还多次鼓动大臣弹劾曾国藩。1864年，曾国荃率领湘军攻下江宁，由于疏忽，让幼天王以及洪仁玕等人逃了。左宗棠抓住这一点，极力攻击曾国藩、曾国荃兄弟。此后两人断交，但左宗棠征战东南、西北需要粮饷、军械，作为两江总督、直隶总督的曾国藩都是倾力支持。
曾国藩和左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。
有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称「曾左」，而不称「左曾」？”
一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。
无论左宗棠如何骂，曾国藩都是相逢一笑，他曾经这样评价左宗棠：“论兵战，吾不如左宗棠，为国争光，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”
曾国藩的大度，也让左宗棠放下了心中的隔阂，当曾国藩离世时，人们纷纷猜测左宗棠可能不会致祭。而左宗棠却送来了他的挽联：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅，国心若金，攻错若石，相期无负平生。”
第三贵相：事有归着
所谓事有归着，就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说，就是要抓落实。件件事都做得有头有尾，有始有终，既是克勤小物，又是持之以恒。
经商做生意，很多人都希望一夜间暴富，不懂得薄利多销，日积月累；居家过日子，很多人都不懂得节约，喜欢大手大脚，最后导致生活没有着落；谋身干事业，很多人一鸣惊人，一件事没做完，就放下去干别的事，却不懂得事业起于积微，功名需要寸累。
曾国藩在家书中，有这样一句：男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。不苟不懈，尽就条理，就是这里的事有归着。
第四贵相：心存济物
心存济物就是要懂得关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。
有一颗慈善之心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上不富有，精神上也是大富大贵者。有施有舍，不表明这个人本身就是一个富矿吗？
心存济物，就是“达则兼济天下”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。
一个人心存济物，格局就大了。格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。
这就是心存济物的真谛，富相的内涵。宋代大文豪苏洵说：“一忍可以支百勇,一静可以制百动。”
在这个充满利益诱惑的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易！
你有留意过长跑比赛吗？那些起跑姿势漂亮、起跑速度快的，往往都不一定是冠军。而那些速度平稳的选手，最容易成为黑马。
沉得住气，因为他们知道欲速则不达。
人生，又何尝不是如此。心急吃不了热豆腐，性急喝不了热米粥。
沉得住气，沉淀下去，才会遇上更好的自己。
德：弯得下腰
人性是懒惰的、任性的，做到弯腰谈何容易。懂得适时的弯腰，更是一种了不起的美德。
“小不忍则乱大谋”，在逆境的时候弯一下腰并不代表我们的妥协。忍一时是为了日后更有力地还击。
韩信曾忍胯下之屈，成就了大汉四百年基业；勾践曾给吴王拉马两年，忍辱负重，成为春秋一霸。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
弯得下腰是一种姿态，是一种内心的坚定，更是一种有长远见识的谋略。
三德：抬得起头
抬得起头，是说人无论处在哪种境地，都应该昂头挺胸，以积极的态度去挑战、乐观的心态去面对。
少年壮志不言愁，是青春的自信；纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信。
然而，抬得起头，不是盛气凌人；也不是傲视一切；而是谦逊待人、平等处事。
抬得起头，不是以己之长比人之短，而是正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，嫉人之能，而是自知之明，后发赶超。
抬得起头，就是要正大为先，诚恳为贵，通达为怀。
人贵有三德：沉得住气，弯得下腰，抬得起头。
遇事沉着会让你冷静的思考，从中获取最有效的解决途径；在遭受一时之辱时不暴怒，稍微放低一下姿态，是为了厚积薄发；不管那种境地，保持抬头挺胸，时刻提醒自己要自信、要豁达。
端庄厚重，端庄和重，都是厚的效果。可以说，这四个字的核心就是厚。只有做到了“厚”，才能真正端庄、重。
《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。《论语》中同样说：君子不重则不威，学则不固。一个人不庄重，就会轻佻，没有威严，流于散漫，心不能自守，所学的东西也不会牢固。
曾国藩统军十数年，与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张相片。看了他的相片，曾国藩徐徐地说：“聪明信有之，亦小智耳，举目轻浮，聪明太露，多谋多改。”又说，“身处周公之位，却无周公之望，这也是国家的不幸。”
一张相片竟能看出国家的不幸，曾国藩别无神仙术，他只是觉得奕亲王“轻佻”，不厚重。
为什么说端庄厚重是贵相？其实是有因缘的。端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。
自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的，是修身修炼出来的工夫。因此，曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻，多多修炼些举止。
据后人记载，曾国藩“行步极厚重，言语迟缓”。他走起路来脚步很沉稳，说话很慢，但一句是一句，每一字都有一种打动人心的力量。
所以明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”头脑聪明、能言善辩不过是三等资质，英雄豪杰气象不过是二等资质，具有厚重品格的人才是真正一流的人物。
第二贵相：谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
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万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
所以，地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。
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左宗棠在曾国藩的举荐下，步步高升。左宗棠谩骂曾国藩，可以说到了不择时、不择地、不择人的地步。左宗棠有时在家里骂曾国藩“挟私”，结果家庭教师范赓听得都不耐烦了。
左宗棠还多次鼓动大臣弹劾曾国藩。1864年，曾国荃率领湘军攻下江宁，由于疏忽，让幼天王以及洪仁玕等人逃了。左宗棠抓住这一点，极力攻击曾国藩、曾国荃兄弟。此后两人断交，但左宗棠征战东南、西北需要粮饷、军械，作为两江总督、直隶总督的曾国藩都是倾力支持。
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三德：抬得起头
抬得起头，是说人无论处在哪种境地，都应该昂头挺胸，以积极的态度去挑战、乐观的心态去面对。
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然而，抬得起头，不是盛气凌人；也不是傲视一切；而是谦逊待人、平等处事。
抬得起头，不是以己之长比人之短，而是正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，嫉人之能，而是自知之明，后发赶超。
抬得起头，就是要正大为先，诚恳为贵，通达为怀。
人贵有三德：沉得住气，弯得下腰，抬得起头。
遇事沉着会让你冷静的思考，从中获取最有效的解决途径；在遭受一时之辱时不暴怒，稍微放低一下姿态，是为了厚积薄发；不管那种境地，保持抬头挺胸，时刻提醒自己要自信、要豁达。
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