2021年10月9日 星期六

 佛道二教伴隨中國文化2000餘年,它們都有勸人向善的教義,但歷史上佛教卻被滅了4次,僧侶們到底做了什麼,讓統治者下定決心要滅佛?

歷史上的4次滅佛

魏太武帝滅佛

公元438年魏太武帝下令青年僧人一律還俗,6年後又在崔浩和寇謙之的影響下下詔,禁止私藏僧人,違背者滅滿門,後來武帝因為發現寺院私藏兵器誅殺了全長安的僧人,焚毀天下佛經佛像。第一次滅佛發生。

北周武帝滅佛

公元567年衛元嵩上書周武帝,過度重視佛教會導致國家滅亡建議滅佛。第2年十二月武帝集天下出家人論釋儒道三家高低,結果佛教排在最末,滅佛初現端倪。公元574武帝終於頒發了斷佛令,勒令天下出家人還俗,寺院田地分還百姓。

唐武宗滅佛

公元819年唐憲宗法門寺敕迎佛骨,全國陷入瘋狂的宗教浪潮,公元842唐武宗命令僧人中犯戒規者還俗,勘探天下寺院財產,不許新建寺院。後來命令天下260500餘僧人還俗,沒收4600所寺院財產,沒收土地上千萬頃。

後周世宗滅佛

周世宗為提升國家賦稅,下詔禁止私自出家,不許私自建立寺院,沒有執照的寺院一律廢止,私藏五斤以上佛像處死,這次滅佛運動一共銷毀寺院30336所,世稱一宗法難。

這四次滅佛運動有一個共同點,都是政府主導執行。雖然佛教教義教人向善,但寺院土地兼併現象嚴重,百姓受剝削嚴重,生活難以為繼,不利於社會穩定。


另一方面出家人不用服役,在社會發展落後的封建社會,人口的多少決定國力的強盛與否,出家人多了,服役的人就少了,國家的基礎工程就沒人修了,再加上佛教宣揚輪迴因果信者廣泛,對百姓影響巨大,減少了政府在民間的影響力。

僧眾和信徒崇拜佛,鑄造大量的銅佛像,而銅在古代就是錢,無論哪個朝代銅錢都是不夠用的,大量的鑄造佛像更加劇了錢荒,錢荒會導致社會財富流通困難,百姓沒錢繳納賦稅,商人以物易物,對社會穩定十分不利。


土地、金錢、人口、影響力對每一個國家都是至關重要的,而寺院卻全部染指。所以佛教越興盛國家越衰弱,所以歷史上總是發生皇帝滅佛的事件。

道教為啥沒事?

其實北周武帝滅佛的同時,道教也遭到毀滅。但道教在歷史上被滅的次數和規模與佛教相比少之又少,這種情況的發生主要是兩者教義不同導致的。

佛教宣揚輪迴因果,今生行善來世享福,這對於封建社會生活條件艱苦的平頭百姓,無異於是活下去的動力。而道教追求今世長生,這很難證明也很難實現,與之相比明顯佛教更符合百姓心理預期,所以道教在民間影響力較小,不足以撼動皇帝統治。


道士講究清靜無為,很多道觀都建立在杳無人煙的山林間,而且正一道士可以娶妻生子,很多朝代還需要交稅服役,對國家人口沒有負面影響。

與僧人等香客上門不同的是,正一道士以法事、問卦、中醫為生,行業特性注定不可能有太多的錢,神像多以泥塑為主,很少鑄造銅神像。所以對社會經濟影響也比較小。

土地、金錢、人口、影響力一個都沒有,所以古代君王對道教容忍力要高於佛教,道教也在佛教數次毀滅當中絲毫不受影響。

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